同易道人过霈上人山居

在支公（支遁）参禅之处，（我们）相互酬答精深微妙的义理。黑与白虽然表现不同，但玄奥的义理本是同一源流。在枝叶稀疏的树下翻读佛经，在曲折清幽的池塘边设茗宴（品茶）。试问在这虚浮的人生里，有谁能得到这样的游历呢？大师曾经为访求佛道而去，说到达了伏牛山。残雪之中行走十分辛苦，在深林里乞食也很艰难。心境像晴天的花朵自然澄澈，在年老时身躯处于一种闲适的境界。穿着一件僧衣在云峰之下，入秋之后独自闭门静修。

东晋名僧支遁，这里指代霈上人的禅观之处有像支遁那样的高僧风范。；寺院。这里指僧人修行参禅之处。；精深微妙的义理。；不同的情致、表现。；这里指深奥微妙的佛理。；翻动、阅读佛经。；以茶待客的宴会，这里指品茶。；一件僧衣，代指僧人。；闭门静修。

从文学手法上看，这首诗主要运用了叙事与抒情相结合的方式。前半部分描述了与易道人过霈上人居所的所见所感，如‘经翻疏树下，茗宴曲池幽’，通过对翻经、茗宴等场景的描写，营造出一种清幽、静谧且充满禅意的氛围。后半部分则叙述了霈上人访道的经历，像‘残雪经行苦，深林乞食艰’，展现出访道途中的艰辛。在情感表达方面，诗人表达了对这种禅意生活的向往与倾慕，同时也流露出对浮生的思考，感叹能有如此清幽的游历与修行生活之人甚少。在意境营造上，诗中充满了禅意与山林的清幽意境，如‘心花晴自湛，身界老终闲’，将心境的澄澈与身体的闲适融入山林的环境之中。主题思想上，此诗围绕着对禅意生活的描绘与感悟展开，既有对霈上人山居生活的描写，又有对其访道经历的回顾，体现出诗人对这种生活境界的向往。