同诸公过福先寺律院宣上人房

律座（僧人讲法之座）下朝讲（早晨的讲经说法）结束后，白天的门仍然掩闭着。有幸与沉静的人一同前来，正逢高远的白云悠闲自在。寂静的方丈室内，清莹地处于虚静空白之间。千盏灯如同智慧之心，一片玉般的面容清瘦。松树的颜色映照在深井之中，竹荫使小山透着寒意。畅谈间流动的日光已近傍晚，惆怅地回到人间。

佛教称讲解戒律的人的坐位，亦泛指讲解佛法的人。；早晨对皇帝讲读经史典籍。这里指早晨的讲经说法。；谦词，犹'忝同'，表示辱没他人，自己惭愧。叨，tāo。；深得清静之道、超然恬静的人。常指僧人、道士或隐士。；形容一种澄澈明朗的境界。语自《庄子·人间世》：'虚室生白，吉祥止止。'；清瘦虚弱。羸，léi。；见面交谈。；傍晚的阳光。曦，xī。

这首诗在意境上营造出一种静谧、清幽且带有禅意的氛围。从写作手法来看，诗人通过对福先寺律院宣上人房中的诸多景象描写，如'松色落深井，竹阴寒小山'，以景衬情，动静结合，将静态的松树、竹子和动态的光影结合，松树颜色'落'在深井，生动地描绘出光影的移动。'千灯智慧心，片玉清羸颜'运用了比喻的手法，把千灯比作智慧的心，形象地表现出寺院的禅意与智慧的光辉，而将人的面容比作玉，又突出了宣上人的清瘦高洁。在情感表达方面，诗人初入此地时的闲适宁静，与最后'惆怅归人寰'的惆怅形成鲜明对比，表达出对寺院宁静生活的向往，以及不得不回归尘世的无奈之感。主题思想上，既展现了寺院的清幽禅意，又体现出尘世之人对这种出世宁静的复杂情感。