同朱可大廷平登岱八首

傍晚时分，万仞高的瑶坛在夕阳余晖下透着清冷，斗星旁边划分着三十六天（道教概念）。仙人居住的洞府门前高悬着双阙（宫门前两边供瞭望的楼），玉女神房靠近五彩祥云。游客自然发出像梁父吟那样的慨叹，文学侍从之臣也不再撰写如茂陵文那样的文章。东方之神（东皇）原本掌握着众生的命运，海国的河山拱卫辅佐圣明的君主。

美玉砌成的高台，常指神仙的居处或祭祀的场所。；落日的余晖。；古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。这里形容仙人洞府的壮观。；《梁父吟》是古乐府曲名，多表达感慨世事之作，这里表示游客发出的感慨。；旧指文学侍从之臣，如翰林之类。；茂陵是汉武帝的陵墓，这里可能指代与汉武帝时期有关的文章，借指过去的文学典范。；这里指东方之神。；翊，辅佐。指辅佐圣明的君主。

从文学手法上看，此诗运用了丰富的意象，如‘万仞瑶坛’‘仙人洞府’‘玉女神房’等，营造出一种神秘、宏大且空灵的意境。‘斗边三十六天分’引用道教的概念，增添了一种奇幻色彩。在情感表达方面，‘游客自成梁父叹’流露出一种感慨之情，可能是对人生境遇或者世事无常的喟叹。‘词臣不草茂陵文’则似有一种对往昔辉煌不再或者对当代文人处境的感喟。从主题思想来说，诗中既有对泰山上仙境般景象的描绘，又夹杂着对人生、文人和世事的思考，同时也表达了对君主的尊崇，如‘海国河山翊圣君’。整首诗意境开阔又略带惆怅，多种情感与思想交织。