瓦棺寺赠全上人
明 · 徐熥 · 五言律诗
原文
禅房云气深,一榻傍蕉阴。
不种生天果,常怀出世心。
鹫峰修白业,象教礼黄金。
何以精名理,先师有道林。
译文 / 白话释义
瓦棺寺禅房云气浓重幽深,一张床榻紧挨着芭蕉树阴。不去追求往生天界的善果,却常常怀有超脱尘世的心境。在灵鹫峰修习善业,遵循佛教礼拜佛像。凭什么能精通名理呢?那是因为有先师支道林啊。
注释
佛教语,指往生天界的善果。;超脱尘世的想法。;即灵鹫山,是佛教圣地,此处泛指修行之处,jiù fēng。;佛教语,指善业,bái yè。;即佛教,因为佛教以形象来教人,故称为象教。;指支道林,东晋高僧。
赏析
这首诗在意境上,首联通过描绘禅房云气深深、榻傍蕉阴的画面,营造出一种静谧、幽深且带有禅意的氛围。颔联‘不种生天果,常怀出世心’直接表达出全上人的超凡脱俗,不追求世俗所谓的善果,而是一心出世,体现出一种淡泊宁静的情怀。颈联‘鹫峰修白业,象教礼黄金’运用了佛教典故,进一步阐述全上人在修行和礼佛之事上的状态,丰富了诗歌的宗教文化内涵。尾联以问句引出先师支道林,暗示全上人之所以能精于名理,是受到先师的影响,深化了全上人的形象,也从侧面表现出对先师的敬仰之情。从文学手法上看,全诗叙事与抒情相结合,用典自然贴切。主题思想围绕对全上人的描写与赞赏展开,展现出全上人的禅者风范和深厚的佛学素养。
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