挽蔡西山

四海之内有诸多像朱熹夫子一样的大儒，蔡西山先生您却是其中独特的典范。您像《伯夷传》中的伯夷一样品格高洁，到老还钻研《太玄经》这样的经典。有客人怜惜您心中的孤愤之情，却没有人关心您如屈原般独自清醒的境遇。您遗留的瑶琴只能空放在宝匣之中，那弦歌诵读之声也不忍再听。

征士的尊称，指不接受朝廷征聘的隐士。；典范，具有代表性的人物。；《史记》中的一篇传记，伯夷以坚守气节、不食周粟而闻名，这里用以指代高洁的品德。；汉代扬雄的哲学著作，这里表示蔡西山对学问的钻研。；因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。；独自清醒，比喻不同流俗。出自屈原《渔父》中的‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒’。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将四海众多的儒者与蔡西山作对比，突出蔡西山的独特典范性。颔联运用典故，‘青云伯夷传’和‘白首太玄经’分别借伯夷的高洁和扬雄著《太玄经》来表明蔡西山的品德和治学态度。颈联‘有客怜孤愤，无人问独醒’对仗工整，‘孤愤’‘独醒’写出蔡西山内心的愤懑和不被理解的孤独，借古喻今，把蔡西山比作屈原般的人物。尾联‘瑶琴空宝匣，弦诵不堪听’营造出一种物是人非、寂寥落寞的意境，以瑶琴闲置暗示蔡西山已逝，弦诵之声不堪再听，表达出对蔡西山深深的缅怀之情。整首诗表达了对蔡西山的敬重、对其怀才不遇境遇的同情以及对他逝世的悲痛，主题思想围绕着对蔡西山其人其事的感怀与追念。