挽朝请大夫致仕李公词
宋 · 郭印 · 五言
圣贤之人立志于追求大道,早晨得知真理晚上死去也甘心。回头看名利官场,唾弃它如同泥土渣滓。高尚的风尚已经稀少,士人的风气都萎靡不振。背道而驰时日已晚,却还不知停止(就像漏壶的水已将滴尽还不停歇)。于是让士大夫们谈论起来,进与退都成了难事。西汉的疏广、疏受叔侄和陶渊明,千年以来能有几人像他们呢?李先生生长在富贵之中,从小熟悉绫罗绸缎(的富贵生活)。为什么他年少时,喜好就和别的孩子不同呢?热爱亲人是天性,不忍心离开半步。治理官府就如同治理家庭,所到之处功绩都值得记载。为什么不等年老,就辞官归田呢?一定是早就领悟了大道,追随着前代贤人的足迹。在别墅中畅饮春光,在清江上泛舟荡漾。下围棋或者赋诗,这种快乐真是无与伦比。悠闲自在地度过了二十年,收获的更多了。临终时说话更加清朗,看待自身就像脱掉鞋子一样(毫不留恋)。《洪范》里所说的五福他都兼备了,但对他来说这还不算完美。墓志铭刻的是真实的记录,就可以当作正史看待。
原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于绅带间,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。;精美的丝织品,这里指代富贵子弟的华丽衣着,也可指代富贵的生活。;古时少儿男未冠,女未笄时的发型。头发梳成两个发髻,如头顶两角。后代称儿童时代。;kuǐ,半步,跨一脚。这里表示距离很近。;fú,系印的丝带,也代指官印、官职。;xǐ,脱掉鞋子,比喻把某种东西看得很轻,无所顾恋。
这首诗在文学手法上较为多样。开篇以‘圣贤志于道,朝闻而夕死’起兴,引出对名利官场的不屑,通过对比的手法,将圣贤追求大道与官场名利作对比,‘回视名宦场,唾去如泥滓’,表达出对官场的厌恶。在人物形象塑造方面,通过描写李公年少时‘爱亲自天性,弗忍离步跬’,为官时‘治官即理家,所至功可纪’以及归田后的悠闲生活‘杯深别墅春,舟漾清江水。围棋或赋诗’等不同阶段的事迹,生动地刻画出一个品行高洁、能力出众之人。情感表达丰富,既有对世风日下‘高风既寂寥,士俗皆靡靡’的感慨,也有对李公美好品德和潇洒生活的赞美之情。在意境营造上,描绘出李公归田后惬意的生活场景,如在别墅中饮酒、在江上泛舟、下棋赋诗等画面,充满了悠然闲适之感。主题思想上,通过对李公一生的描述,表达对其高尚品德的敬仰,也反映出对贤人的追慕以及对官场风气的批判等。
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