挽陈外府丞

宋 · 陈宓 · 五言律诗

原文
孝友根天性,生平礼法循。
躬行皆古道,胸次镇阳春。
南国犹歌裤,中朝谩曳绅。
最伤清苦节,海内几何人。
译文 / 白话释义

孝顺友爱根植于天性,一生遵循礼法。亲身践行的都是古人正道,内心满是温和纯美。南方之地仍传颂他的善政(袴:指代善政),在朝廷空有官员的服饰(曳绅:指身为官员)。最令人感伤的是他清正贫苦的节操,四海之内这样的人能有多少呢。

注释

孝顺父母与友爱兄弟。;遵守;依照。;亲身实行。;胸怀;心里。;常;长久。;温暖的春天,这里用来形容内心的温和纯美。;kù,这里指代善政(典故:东汉廉范为蜀郡太守,政治清明,百姓富庶,时人作歌曰:‘廉叔度,来何暮,不禁火,民安作,平生无襦今五袴。’)。;朝中;朝廷。;màn,徒然;空自。;yè shēn,拖着大带,指身为官员。;守贫刻苦。

赏析

从文学手法上看,首联直接点明人物‘孝友’的品德以及遵循礼法的特点,开门见山。颔联‘躬行’与‘胸次’相对,一为行为,一为内心,对仗工整,通过‘古道’和‘阳春’进一步丰富人物形象,展现出他行为遵循古训,内心充满阳光美好的品质。颈联运用对比手法,‘南国’与‘中朝’相对,一方是百姓仍在传颂他的善政,另一方是在朝廷空有其名位,深刻地反映出人物命运的某种无奈。从情感表达方面,诗中充满对陈外府丞的敬重和惋惜之情,敬重他的品德和节操,惋惜他的清苦以及不被朝廷重视。在意境营造上,通过对人物品德、行为以及社会反馈等多方面的描写,构建出一个品德高尚却不得志的人物形象所置身的氛围。主题思想上,通过对陈外府丞的缅怀,批判了社会中对贤才的不重视,表达对贤才的敬重与痛惜。

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