王将军歌送瑞卿之荔浦巡检

元 · 丁复 · 诗词

原文
青天白日散五云,酒酣起别王将军
荔浦南原五千里,君恩如天无远迩
百丈牵船上湘水,苍梧九疑云旖旖
荔浦更在云南头,砦中小官君莫愁
生猺亦是天所产,赋予五性为人俦
渠岂不知官好恶,怒则猖狂喜还乐
近日大官虎啖嚼,骨肉可羹髓可酪
等以选荒视宛洛,我官我强民尔弱
鄙夫鱼蚕肆椎凿,是故不堪凶乃作
前年道州杀人去,太守万户走无路
赋去官归欢聚醑,彼亦那知有其故
将军旧是广东使,属州被患往相视,此迹彼情知久矣
今官况是猺之方,山砦迫小官无房
未足展仁化,但用勤备防
出入买卖无相妨,往来见之等寻常
殷勤趋庭使下拜,喻以天子仁圣臣忠良
诏书下天子,恩被大汪洋
尔亦具人性,不谓殊遐荒
顺之则尔养,逆之则尔戕
尔岂无父子,尔岂无爷娘
尔如彼之贼,彼岂不尔偿
彼此相贼之,于尔亦何臧
宪府选清介,提挈正纪纲
帅府示威武,斧钺为弛张
我为小官勿我小,能对大官说尔之肺腹,应令猺子感眼眦迸垂浆
将军我三十年之弟兄,赠别临行无所将,用此无我忘
译文 / 白话释义

晴朗的天空白日下散开五彩云霞,酒意正浓起身与王将军分别。荔浦的南原有五千里之遥,君王的恩情如天一般没有远近之分。百丈长的绳索牵引着船只驶向湘水,苍梧的九疑山云雾缭绕。荔浦更是在湘水的西南尽头,山寨中的小官你不要忧愁。生猺也是上天所产,赋予了五种性情成为人类的伙伴。他们难道不知道官员的喜好和厌恶吗,发怒时猖狂欣喜时又快乐。近来大官像老虎一样吞噬嚼咬,骨肉可以做成羹汤骨髓可以做成奶酪。把他们选到荒远之地如同看待宛洛之地,我们是官员我们强大而百姓弱小。我这个鄙陋之人从事着鱼蚕的劳作和椎凿的生意,所以不能忍受凶恶之事才做起了这份官职。前年道州有人杀人后离去,太守万户都走投无路。赋税征收后官员回家欢聚饮酒,他们又哪里知道其中的缘故。将军过去是广东的使者,所属州郡遭受祸患时前往视察,这种情形和那情感我早已知晓。如今官职所在正是猺人的地方,山寨狭窄官员没有住房。虽不足以施展仁德教化,但要用勤勉来防备。出入买卖相互不妨碍,往来相见如同平常。殷勤地让他们到庭院下行拜礼,用天子的仁圣和臣子的忠良来教导他们。诏书下达自天子,恩惠及于广大如汪洋。你们也具备人的本性,不能说与中原地区有很大差别。顺从就能得到养育,违抗就会受到残害。你们难道没有父子,你们难道没有爹娘。你们如果像那些贼人,他们难道不会偿还吗。彼此相互残害,对你们又有什么好处呢。宪府选拔清正耿介之人,整顿纲纪。帅府显示威武,根据情况使用斧钺。我作为小官不要小看我,能够对大官说出你们的心里话,应该让猺子感动得眼眶湿润流下泪水。将军是我三十年的弟兄,临别赠送没有其他东西,就用这篇诗文表达我的心意。

注释

五彩云霞,古代常被视为祥瑞之兆,这里描绘天空的景象,增加了诗歌的意境。;山名,在今广西壮族自治区,常与九疑山等一同出现,代表着偏远的边疆地区。;古代对瑶族的称呼,这里指边疆地区的少数民族,反映了当时的民族分布情况。;宛指南阳,洛指洛阳,常被用来指代中原地区,与'荒远之地'形成对比,突出边疆的偏远。;带领、提携,在这里表示整顿纲纪、引领秩序的意思,体现官员的职责。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比,如将大官的凶恶与天子的仁圣对比,突出了天子的恩德。情感表达上,既有对猺人的同情和理解,又有对官员职责的思考,情感真挚且复杂。意境营造方面,通过描绘青天白日、五云、湘水、九疑山等景象,展现出一种开阔而又略带忧伤的意境。主题思想上,主要探讨了官员在边疆地区的职责以及与少数民族的关系,呼吁以仁政对待边疆百姓,体现了诗人的家国情怀和对社会现实的关注。

主题与意象
互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。