王生行

明 · 徐熥 · 七言

原文
王生少负耽奇癖,落魄风尘人不识。
祗从湖海恣遨游,羞向人前嗟厄塞。
胸中神识一何奇,儒雅风流应在兹。
篆隶由来追史籀,时时复作无声诗。
城西一室大如斗,室中奇物无不有。
花鸟图书可自娱,樽罍彝鼎传来久。
赏鉴能同张茂先,翩翩意气更堪怜。
胡琴劈碎宁论价,古剑酬人不计钱。
与余倾盖称莫逆,问奇肯过扬雄宅。
竹里酣歌任往来,花间啸傲忘朝夕。
朝夕相从酒一樽,交情如此君毋谖。
但能博物复饮酒,世事悠悠安足论。
译文 / 白话释义

王先生年少时就怀有对奇异事物着迷的癖好,穷困潦倒于世间,无人认识。只在湖海之间纵情遨游,羞于在人前哀叹困厄。他心中的见识多么奇特,儒雅风流应当就在他身上。篆书隶书向来直追史籀,还不时创作画意诗。城西有一间像斗一样大的屋子,屋里奇奇怪怪的东西无所不有。花鸟书画可以自我娱乐,酒器和古代祭器流传已久。鉴赏能力能与张华(张茂先)相比,风度翩翩意气更加令人喜爱。胡琴即使被劈碎也不在乎价值,用古剑酬谢他人也不计较钱财。和我初次相逢就称为莫逆之交,像问奇字那样肯到我的住所来。在竹林里尽情高歌随意往来,在花丛间傲然长啸忘记早晚。早晚都相伴饮酒一樽,交情到这样你可不要忘记。只要能够博识万物又能饮酒,世间的事情悠悠又哪里值得谈论。

注释

怀有、具有。耽,沉溺、入迷。;困厄,阻塞。这里指人生的困境。;周宣王时太史籀,相传他作大篆,这里指代篆书的高水准。;樽、罍,都是盛酒的器具;彝、鼎,古代祭祀用的器具。这里指珍贵的古物。;途中相遇,停车交谈,双方车盖往一起倾斜。常用来形容初次相逢或订交。;指两人意气相投,交往密切友好。;忘记。

赏析

这首诗塑造了一位特立独行、高雅洒脱的王生形象。从文学手法来看,全诗主要运用白描手法,如‘城西一室大如斗,室中奇物无不有。花鸟图书可自娱,樽罍彝鼎传来久。’简洁而生动地描绘出王生居住环境及室内的物品,展现他独特的生活情趣。在情感表达上,诗人对王生充满了欣赏和钦佩之情,通过描写王生的种种行为,如湖海遨游、不计钱财等,表现出对他洒脱品性的赞赏。在意境营造方面,通过对王生居住环境、行为举止的描写,构建出一种超凡脱俗、潇洒自在的意境。主题思想则是通过刻画王生这一形象,表达对这种不拘世俗、高雅自在生活态度的向往。

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