王颐赴建州钱监求诗及草书

我过去在武功结识你，寒夜在厅堂里一同饮酒交谈。酒喝光了蜡烛燃尽但话语还没有说完，疲倦的仆人站着就睡着了，像僵在屏风旁一样。你再三叮嘱劝我学习长生不死的秘诀，自己说亲自得到了方瞳老者的传授。可叹我听闻大道却未能早早领悟，醉生梦死，昏聩糊涂如同盲人聋者。近来忧愁患难苦苦折磨我，精神意态消沉就像经霜的蓬草。羡慕你的气色更加年轻健壮，对外物的羡慕渐渐减少而内心充实。像河车搬运水一样修炼使得头脑清醒，服用丹砂用火炼制后脸颊泛红。在大梁相逢后你又要向东而去，只是说不知哪日能摆脱尘世的束缚。还不能马上乞求成为勾漏令那样的人，官府里似乎是与锡铜打交道。留诗在河岸上来慰藉离别之情，因为匆忙还没来得及写草书。

古代盛酒的器具，zūn；将尽，lán；同‘叮咛’，再三嘱咐，dīng níng；叹息，jiē；近，ěr；消沉、冷落的样子；道家修炼用语，这里指一种修炼方式；即朱砂，一种矿物，可入药，道家用于炼丹，dān shā；比喻受束缚而不自由的境地；传说葛洪曾任勾漏令，这里代指求仙问道，gōu lòu lìng

这首诗在意境上，通过对往昔相聚、当下境遇和友人状态的描写，营造出一种感慨世事、又对友人充满欣羡的氛围。往昔相聚时的欢畅与当下自己的萧索形成鲜明对比。 写作手法方面，叙事与抒情相结合。诗中回忆与友人相识、相聚的场景，如‘我昔识子自武功，寒厅夜语樽酒同’是叙事，自然引出后面的抒情。在抒情上，诗人直抒胸臆，如‘嗟予闻道不早悟，醉梦颠倒随盲聋’表达自己对未能早悟大道的悔恨。 情感表达丰富复杂，既有对自身境遇的喟叹，如‘迩来忧患苦摧剥，意思萧索如霜蓬’，又有对友人的羡慕，像‘羡君颜色愈少壮，外慕渐少由中充’，还有离别的愁绪，‘留诗河上慰离别，草书未暇缘匆匆’。主题思想围绕着与友人的交往、自身的境遇感悟以及离别之情展开，体现出诗人对人生、修道、友情等多方面的思考。