王紫诠观察招同袁休庵通政梁药亭太史暨廖陈屈黄诸子宴集城西别业余不及赴观察以公宴诗见示属和赋此答之

在京城借住于佛寺，西边的小屋可自在休息。和风吹拂着菩提树，钟磬声里闲游洒脱。王观察从循州卸任归来，在这地方开始施行政令。在尉佗城停车驻节，摆酒宴请嘉宾。在座的大半是达官贵人，其余的也都是有名的贤士。玩六博又下弹棋，高声吟诗从早到晚。我也受到邀请，使者多次前来催促。听到召唤又欢喜又疑惑，犹豫地拄着我的手杖。看到他们我觉得难以同语，想到彼此身份差距如云泥之别。何况我缺乏应玚（季重）那样的才华，怎敢侧身于南皮聚会那样的雅席。竟然承蒙您送来美好的诗篇，邀请我共赏佳景。我就像不自量力的宋人，厚着脸皮拿出燕石（自谦作品不佳）。看到西施那样的美貌（喻他人佳作），自己因貌丑（自谦诗才差）而更加惭愧。近年来更加疏懒，文笔都变得荒芜。拿出诗作来就像虞翻展示自己的才华，只是供人批评指摘罢了。

这里指京城，是唐朝都城长安东面三门中间的门名，后人即以‘春明’作为都城的别称。；这里指佛寺，是敬称僧人居所。；巾，指头巾；舄，指鞋。这里代指人，是一种借代的手法，表示一种洒脱自在的状态。；相传为蜀王的先祖，这里代指蜀地，此处可能指循州所在的地域。；有缯衣或油漆的木戟，是官吏出行时用作前导的一种仪仗，这里表示官员开始施行政令等活动。；驻节，停车。；古代达官贵人的冠饰，用来把冠固定在头上的一种长针和帽带，这里指代达官贵人。；一种古代博戏。共十二棋，六黑六白，两人相博，每人六棋。；古代的一种棋类游戏。；应玚，字季重，三国时曹魏文学家，这里以季重才表示才华出众。；南皮是地名，三国时魏文帝曹丕为五官中郎将时，与友人吴质等在南皮宴游，后以‘南皮席’指好友欢聚的宴会。；洁白如玉的花，多比喻诗文等美好事物，这里指友人送来的诗。；燕山所产的一种类似玉的石头，比喻不足珍贵的假古董，这里诗人自谦自己的作品不佳。；三国时期吴国学者，以博学多才著称，这里诗人自比虞翻，展示自己作品时的忐忑心理。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘季重才’‘南皮席’等典故，使诗歌富有文化底蕴，在简短的表述中蕴含丰富的内涵。在情感表达方面，诗人表现出一种复杂的情绪，既有对被邀请的欣喜，又有着强烈的自卑与自谦，在面对满座的达官贵人和贤士时，深感自己与他们的差距，体现出一种矛盾心理。在意境营造上，诗的前几句描绘出一种闲适自在的氛围，如‘春明假上方，西轩恣偃息。惠风集菩提，钟磬闲巾舄’，但后面则转为自谦与不安的情绪氛围。主题思想上，主要表达了诗人在面对社交场合中的身份落差以及自身才华不足的感慨。整体诗风较为含蓄，通过典故和细致的心理描写来传达情感。