万年欢·和答白下史恭甫庆予六十之作二阕

明 · 夏言 · 五言

原文
昨夜西堂,见南斗光中,文昌辉映。晓启泥缄,锦轴瑶篇称庆。念子清才谁并。真江左、诗仙草圣。惜壮年、早辍经纶,惭愧调元造命。
托根自正。原不比、和露夭桃,倚云红杏。傲雪青松,独立烟霞僻境。千里同声相应。况高谊、此时堪敬。寄心期、玉女峰前,约访孤山和靖。
译文 / 白话释义

昨夜在西堂,看见南斗星光芒之中,文昌星光辉映照。早晨开启泥封的信函,见到华美的信轴与美玉般的诗篇来庆贺。想到你的清俊之才无人可比。真是江左诗坛如仙草般奇异、如诗圣般卓绝之人。可惜在壮年之时,早早停止治理国家大事,我很惭愧不能像宰相那样调和阴阳、主宰命运。根基自是端正。原本就不能和带露的夭桃、倚云的红杏相比。就像傲雪的青松,独自挺立在烟霞僻远之处。千里之外能意气相投。何况高尚的情谊,在此时更加令人敬重。寄托心中的期许,在玉女峰前,相约探访孤山的林和靖。

注释

古人书函多以泥封,后即用以代指书信。;整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。;指调和阴阳,执掌大政。多用以指为宰相。;指命运。;艳丽的桃花,常用来比喻美貌女子或繁盛艳丽的桃花景象。;即林逋,北宋诗人,隐居西湖孤山,终生不仕不娶,以梅为妻,以鹤为子,有‘梅妻鹤子’之称。

赏析

从文学手法上看,上阕开篇以星象起兴,‘昨夜西堂,见南斗光中,文昌辉映’渲染出一种祥瑞的氛围,为后文友人送来贺作做铺垫。‘念子清才谁并’直接夸赞友人的才华无人能及,运用正面描写来表达对友人的钦佩。下阕运用对比手法,‘原不比、和露夭桃,倚云红杏。傲雪青松,独立烟霞僻境’,将夭桃、红杏与青松对比,夭桃、红杏象征着得势一时的人,而青松象征着友人如傲雪独立般的高洁品质。在情感表达方面,既有对友人才华的倾慕,又有对友人壮年归隐的惋惜之情,如‘惜壮年、早辍经纶,惭愧调元造命’,同时还表达了对两人之间友谊的珍视,‘千里同声相应。况高谊、此时堪敬’。在意境营造上,通过描绘烟霞僻境中的青松等景象,营造出一种清幽、高洁、超尘脱俗的意境。主题思想围绕着对友人的贺寿展开,在贺寿之中表达对友人的赞赏、惋惜、敬重以及对友情的期待。

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