挽妻母郑夫人

以诗礼传家与吉祥之人结为配偶，温和从容地尽显天性中的仁德。乡邻的评议无法再知晓生前的面容，厅堂中只悲叹逝去之人的身躯。孀居守节如同虎在坟柏间号叫的夜晚，妇人的仪态只能在回忆山涧边的春日里。在九泉之下应该没有遗憾了，一对美玉般的子女分明是世间的珍宝。

配偶，这里音‘ǒu’；和谐、温和的样子；孀居守节，‘孀’音‘shuāng’；妇人的仪态；这里指一对美好的子女

从文学手法上看，首联‘诗礼传家耦吉人，雍雍完得性中仁’，采用直接叙述的手法，点明妻母郑夫人出身于诗礼之家且生性仁德。颔联‘乡评莫识生前面，堂影惟悲死后身’，运用对比手法，将生前乡邻的印象与死后的哀伤对比，更添悲戚之感。颈联‘孀节虎号坟柏夜，妇仪鱼忆涧头春’，采用借景抒情和虚实结合的手法，‘虎号坟柏夜’的凄凉景象与‘涧头春’的回忆形成虚实对比，衬托出对郑夫人的怀念与敬重。情感表达上，全诗表达了对妻母郑夫人深深的缅怀之情，对她品德的敬重以及对她孀居守节的钦佩。在意境营造方面，通过对‘坟柏夜’的阴森寒冷与‘涧头春’的美好回忆画面的营造，形成强烈的情感反差。主题思想围绕对郑夫人一生品德和事迹的缅怀与歌颂展开。