挽秦国夫人三首 其二

助丧的财物从宫中送来，哀乐声中灵柩离开国门。头戴白色帽子只能对着空列的鼎器，白发之人只能对着瓦盆悲歌。红色笔管记录的她的美好品德声誉隆盛，在甘泉宫中她的遗像令人敬重。她所传下的品德足以劝勉天下之人，哪里仅仅是慰藉儿孙呢。

赙，拿钱财帮助别人办理丧事，音fù；襚，赠给死者的衣被等，音suì。；指皇帝居住的地方，禁中。；箫和笳，两种乐器，此处指哀乐。；陈列置有盛馔的鼎器，古代贵族按爵品配置鼎数。；对着瓦盆唱歌，这里表示哀伤。；古代女史记事用的杆身漆朱的笔，后用于女子文墨之事，这里代指秦国夫人美好的品德。；指音容、德音。；这里可能指甘泉宫之类的地方，代指宫廷或者尊贵之处。

从文学手法上看，首联运用对仗手法，‘赙襚来中禁，箫笳去国门’，一‘来’一‘去’，形成鲜明对比，写出秦国夫人丧葬之事的规格与情景。颔联‘素冠空列鼎，白髪但歌盆’通过描写素冠、列鼎、白发、歌盆等意象，营造出一种哀伤而又空寂的氛围，同时也是借景抒情，表达对秦国夫人去世的悲痛之情。颈联‘彤管音徽盛，甘泉像貌尊’则是从其品德声誉以及受尊敬的程度入手，用‘彤管’这一文化意象来象征其美好的品德，而在甘泉宫的像貌被人尊重则体现她地位不凡。尾联‘所传天下劝，岂独慰儿孙’直接点明秦国夫人的品德足以劝勉天下之人，升华了诗歌的主题，她的影响不只是局限于家庭内部，更具有广泛的社会意义。整首诗情感表达悲戚而敬重，意境庄严肃穆，在对秦国夫人丧葬之事的描写中融入对她的缅怀与赞美之情。