挽中立宗侯四首
明 · 于慎行 · 五言
那位美好的银河才俊,在鲁国儒者中名声很高。藏书涵盖四部之多,所作辞赋可比《三都赋》般盛大。阳光照耀下瑶台的雪晶莹剔透,天空中仿佛沉下碧海珠。十年来怀念往昔的赏会,看到那孤单的绿云(可能代指某物或某人)令人肝肠寸断。谁说上天之路遥远,忽然就去作游仙之赋(意即去世)了。容貌还记着初次见面之时,精神却好似已经到了化鹤之年(去世的委婉说法)。墨堂被苔藓封闭,画阁中蛛网高悬。怎忍心遥望邾城的坟墓,只看到宰树(坟墓上的树木)在烟雾中萧萧作响。这个人再也看不到了,一个时代失去了这样的风流人物。还没炼成黄金药(求长生),就先建成了白玉楼(去世的婉称)。才华名声留在海内,宾客们在池边散去。今夜朱门之上的月亮,徒然悲叹在兔苑(游乐之地)游玩的往昔。春天到来芳草变绿,公子离去实在令人哀伤。依靠谁来传承旧业呢,先就抛下了高堂(父母)。笙鹤之声仿佛是虚幻的,人和琴都好像要消失了(人琴俱亡表示悼念友人)。平生知己流下的泪水,打湿了薜萝衣裳。
银河,这里用来比喻才俊如同银河中的星宿般出众。;淹,这里表示涵盖、包括。四部,指经、史、子、集四部书籍,形容藏书丰富。;侈,有盛大、可比之意。三都,指左思的《三都赋》,这里是说逝者所作辞赋可与《三都赋》相比。;化鹤,是去世的委婉说法,出自《搜神后记》中丁令威学道成仙化鹤归乡的故事,这里表示逝者已去世。;相传李贺临死时,见绯衣人传玉帝诏令,说白玉楼成,召他前去作记,后以‘白玉楼’为文人逝世的典故。;即兔园,也称梁园,是古时的游乐场所,这里回忆往昔游乐的时光。;出自‘人琴俱亡’的典故,表达对逝者的悼念之情。;薜和萝是两种植物,薜萝裳常用来表示隐士或幽居之人的服饰,这里表示自己哀伤之情使得泪水打湿了衣裳。
这首挽诗从多个方面来悼念逝者。文学手法上,运用典故丰富内涵,如‘作赋侈三都’用左思作《三都赋》的典故来称赞逝者的才华,‘未就黄金药,先成白玉楼’用李贺白玉楼成而去世的典故来婉指逝者已逝。情感表达上,整首诗弥漫着沉痛的哀伤之情,从对逝者才华的缅怀,如‘藏书淹四部,作赋侈三都’,到对往昔交游的追忆,像‘日莹瑶台雪,天沉碧海珠。十年怀旧赏’,再到对其去世的悲痛,‘肠断绿云孤’等句,层层递进。在意境营造方面,通过描写墨堂苔藓、画阁网丝、邾城墓、宰树烟等荒凉冷落的景象,烘托出一种哀伤、凄凉的氛围。主题思想上,表达了对逝者的敬重、怀念与痛惜,展现了对其才华的敬仰和对生命消逝的悲叹。
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