挽周宁宇先生二首

自从分别后那柴门就被暮烟阻隔，归来时只看到那陇上的坟墓。徒然敬仰那如同北斗般受人尊崇的前辈，怅然遥望东山回忆往昔的缘分。闲暇的日子常常吟诵陶渊明（元亮）的诗句，晚年深深契合道州（元结）的思想传承。论起知心好友还允许我长久地称呼（您），老来在尘世中只能独自哀伤。首阳山的高大坟冢树木葱郁，留存世间的贤德之人还有多少呢？（您）独自与诸位贤才在晚年留存高风亮节，最终让两浙之地兴起清正的风气。枫山（章懋）那样有盛德的人入朝为官的少，像杨尹（杨继宗）那样在家也保持美好品德的人多。今日您的魂魄骑上箕尾星离去，寒冷的星光每晚都照着山林。

横木为门，指简陋的房屋。；陇头，田埂；阡，田间小路，这里指坟墓所在之处。；徒然敬仰。；指东晋诗人陶渊明，字元亮。；道州，指元结，元结曾任道州刺史，这里指元结的思想、品德等的传承。；山名，相传伯夷、叔齐采薇隐居于此，常被视为高洁之处。；形容山势高峻。；可能是指章懋，号枫山，此处以其代表有盛德之人。；可能是指杨继宗，曾任尹，这里以其代表有美好品德的人。；指人的风度、品德。；指去世，传说傅说死后骑箕尾星上天。；山林。

从文学手法上看，这两首诗运用了用典的手法，如‘空悬北斗推前辈’中的‘北斗’常被用来指代德高望重之人，‘暇日每歌元亮句’中的‘元亮’即陶渊明，以陶渊明的高雅情怀来映衬周宁宇先生的志趣。‘晚年深契道州传’提及元结的思想传承，显示出先生的思想境界。‘枫山名德朝参少，杨尹风猷家食多’通过列举枫山、杨尹的品德事迹，进一步烘托周宁宇先生的贤德。情感表达上，全诗充满了对周宁宇先生的悼念与缅怀之情，‘怅望东山忆旧缘’‘老大风尘祇自怜’等句都流露出对先生离去的惆怅与哀伤。在意境营造方面，诗中通过‘衡门隔暮烟’‘陇头阡’‘首阳高冢郁嵯峨’等景象，营造出一种凄凉、哀伤的氛围。主题思想上，主要表达对周宁宇先生的敬重、怀念，以及对他品德风范的赞美，他的离去如同贤德之星陨落，但他的品德对两浙之地有着深远影响。