宛转行二首 其二
明 · 胡奎 · 七言
转了又转啊转了又转,就像水中的波浪一样宛转。转了又转啊转了又转,就像织布机上的梭子般宛转。水波带着恨意流去不再返回,机梭织出愁绪无可奈何。人生交托友情在于知己,何必在乎千里还是万里的距离。贾谊年少时被贬谪到长沙,谁去东海招纳鲁仲连这样的贤士呢?丰城的两把宝剑被埋在泥沙之中,斗宿之间却有紫气散发着光华。当时张华和雷焕不识宝物,宝剑千年后绣迹斑斑且长满了青苔。我唱这《宛转行》,希望使君侧耳倾听。圣人在位的时候黄河水都会清澈,腰悬金印身佩美玉的都是才俊英杰。不要贪恋山中紫芝的美好,大丈夫应当及早建立功勋。
曲折、辗转。在这里形容像水波、机梭一样有连续不断、曲折变化的动态感。;奈何,怎么办。表示一种无奈的情绪。;结交,托付交情。;封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。;传说吴灭晋兴之际,天空斗、牛二宿之间常有紫气。豫章人雷焕对尚书张华说丰城宝剑之精,上彻于天,张华于是任命雷焕为丰城令。雷焕到任后,在丰城监狱屋基下掘得一石函,中有双剑,一名龙泉,一名太阿。这里用来比喻被埋没的贤才或宝物。;生锈。这里指宝剑被埋没许久而生锈,象征贤才被长时间弃置不用。;一种真菌,可入药,古人认为它是仙草。这里代指山中隐居的闲适生活。
这首诗在意境上营造出一种曲折、深沉的氛围。诗中以‘宛转如水中波’‘宛转如机上梭’起兴,用水波和机梭的不停转动来比喻世事的变幻或者是诗人思绪的起伏,奠定了一种婉转、惆怅的基调。从写作手法来看,运用了比兴手法,如前文的水波、机梭之喻,同时还用典故,像‘长沙尚谪贾少年’引用贾谊被贬长沙的典故,‘东海谁招鲁连子’提及鲁仲连的典故,‘丰城双剑’也是用典,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,表达出对贤才不遇的感慨。在情感表达方面,既有对人生漂泊、愁绪难消的感叹,如‘水波流恨去不返,机梭织愁可奈河’,又有对知音难觅、贤才被埋没的愤懑,像对贾谊、鲁仲连的境遇的描述,还有对大丈夫应建功立业的劝勉之情,‘丈夫立功当及早’。主题思想较为多元,既有对人生境遇的思考,也有对贤才的同情以及对积极入世、建功立业的倡导。
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