魏奉礼昭文知吉州龙泉县

宋 · 杨亿 · 五言

原文
平昔登龙坂,因缘识玉人
庭中华毂满,膝下彩衣新
少列悲先露,高堂泣累茵
嘉宾碣馆闭,遗业寝邱贫
弓冶传家久,弦歌宰邑频
循良同汉吏,惠爱及齐民
又出夷门去,还临灨水滨
不须轻百里,自古应星辰
译文 / 白话释义

往昔登上仕途的道路,因为缘分而结识了才德出众的人。庭院中满是华丽的车辆,身边有身穿彩衣的孝顺子女。年少者不幸早逝令人悲伤,高堂之上亲者离世令人哀泣。嘉宾离去馆舍关闭,遗留的家业微薄贫困。家传的技艺长久流传,在县里频繁施行礼乐教化。贤良如同汉代的官吏,仁爱惠及平民百姓。又走出城门离去,来到赣水之滨任职。不要轻视这百里之地的县邑,自古以来县令就如同天上的星辰般重要。

注释

往常,过去;‘登龙’比喻致身荣显。坂,山坡,这里可理解为仕途的道路;华丽的车,毂,gǔ,车轮中心的圆木,代指车;相传春秋时有老莱子,行年七十,犹着五彩衣为婴儿戏,以娱双亲。这里指孝顺的子女;指去世,早逝;本指多层垫褥,这里表示亲者离世的哀伤;墓道旁的石屋;春秋时楚地名,这里表示微薄的家业;指父子世代相传的事业;指礼乐教化;奉公守法;平民百姓;城门;gàn shuǐ,即赣水

赏析

这首诗在意境上,通过描绘主人公的经历与家庭状况,营造出一种复杂的氛围,既有往昔的兴盛繁华,又有亲人离世后的凄凉悲戚,还有对其前往吉州龙泉县任职的描述,画面感丰富。在写作手法上,运用了对比,如‘庭中华毂满,膝下彩衣新’的兴盛与‘少列悲先露,高堂泣累茵’的悲戚形成鲜明对比,更突出世事无常。情感表达方面,既有对逝者的悲悼之情,也有对主人公品德和才能的赞美之情,还有对其赴任的期许。主题思想上,既表达了对人生悲欢离合的感慨,又体现了对贤能之人的敬重与对其治理地方的期待。

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