为黎学博题琴书图二首

当年摆脱了官场的羁绊，径直返回那云雾缭绕、藤萝垂挂的隐居之处。打开书卷在清闲时光中娱乐自己，弹起琴弦接续吟唱诗歌。《广陵散》流传之后很少有人能弹，而大禹藏书的洞穴里秘藏很多书籍。那些纷纷扰扰在尘世中的人，看到这样的情景会有怎样的想法呢？简陋的房屋中有很多快乐的事，什么事是最适宜的呢？在丝桐琴音中领会深意，在典籍中探寻神奇之事。整天与古圣先贤相对，但是能懂得山水意趣的又有几人呢？既有儒雅风度又有潇洒气质，像您这样的人实在可以为人师表。

本意为马笼头和缰绳，在这里比喻束缚，常用来指官场等对人的约束。；打开书卷。帙，包书的布套，这里指代书籍。；指《广陵散》，是古代一首大型琴曲，此处用此典故来表示高雅艺术传承的不易。；相传为大禹藏书之处，这里表示有很多神秘的知识。；横木为门，指简陋的房屋。；指琴。古人削桐为琴，练丝为弦，故称。；指历史典籍。古时在竹简上记事，采来青色的竹子，要用火烤得竹板冒出水分才容易书写，因此后世把著作完成叫做汗青，这里的汗竹就指代典籍。

从文学手法来看，这两首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。在第一首诗中，先叙述主人公离开官场回归山林的经历，‘当年谢羁勒，一径返烟萝’，直接描写出一种从尘世到隐居生活的转变。然后通过‘散帙娱清暇，鸣弦续咏歌’描写隐居生活的闲适。‘广陵传后少，禹穴秘中多’这里运用典故，增加了诗歌的文化内涵和深度。从情感表达上，诗人对主人公这种隐居生活充满了羡慕与向往，对尘世之人不能理解这种生活表示出一种淡淡的惋惜。在意境营造上，诗中描绘出一幅清幽的隐居画卷，有烟萝环绕的居所，有琴书相伴的雅士，远离尘世喧嚣。主题思想上，主要表达对隐居生活的推崇，对高雅志趣的向往，以及对尘世中人们忙碌而不解高雅之乐的感慨。在第二首诗中，‘衡门多乐事，何事最相宜’以问句开篇，引人思考。‘会意丝桐远，搜神汗竹奇’描绘出在琴音和典籍中寻找乐趣的画面，最后‘儒雅风流并，如君实可师’直接表达出对主人公的赞美之情，体现出诗人对这种兼具儒雅和风流气质之人的崇敬。