为欧嘉可题溪山积雪图

玄冥神太过愚痴顽固，嬉戏间触碰到织女弄碎了她的佩环。（佩环碎片）散落到墨池化作滕六（雪神），纷纷扬扬幻化成美丽的玉溪山。无数的雪花扑向大地飞舞，剡溪中独自划船的人还不应归来。不知道是因为什么事想要隐居，我喜爱袁安独自掩门（在雪中安坐的高洁姿态）。

神话中的冬神。在中国古代神话传说中，玄冥被视为掌管冬季、寒冷、风雪等的神祇。；即织女。织女为天帝的孙女，善于织布。；雪神名。常被用于指代雪。；极言容量之多。斛，是古代的一种量器。；水名，为古代名士雪夜访戴的故事发生地，常被作为与雪相关的典故使用。；征召隐士出仕。这里有对隐士生活的思考。；东汉大臣，有袁安卧雪的典故，形容高士生活清贫但有操守。

这首诗在意境上营造出一种静谧、清冷而又充满诗意的雪景画面。诗的开篇运用神话传说，将雪的来源描绘得奇幻无比，玄冥使者的‘痴顽’、触碎天孙佩环等想象奇特，把雪的飘落赋予神话色彩，这是奇特的写作手法。从情感表达来看，既有对雪景的喜爱与赞美，又透露出一种对高洁隐士品质的向往之情。在主题思想上，表面是描绘雪景图，实则借雪景表达对那种遗世独立、安贫乐道的隐士生活的向往。整体诗风富有想象力，以虚写实，通过神话传说和典故将雪景与情感、思想巧妙融合。