闻侯舅应辟南征诗
宋 · 程颐 · 七言
文辞华丽地追逐名利致使大道远离,众多的学者竞相奔走。先生独自奋起孟轲般的辩才,扶持圣教增添光辉。志向期望以周礼治理华夏,人们称其如同孔子的弟子般生于阙西。当权者听到名声交互举荐,百姓没有福分也是徒然。大道深远不被当世所用,著书是希望后来的人能知晓。今天有客人从关内到来,听闻是从大幕府出征南方边陲。南方边陲凶恶的贼寇攻陷州郡,长久地张开螳臂抗拒天子的威严。圣皇赫然发怒而捷报迟缓,虎侯手持斧钺驱赶熊罴般的士卒。宏大的才能未能成为天下的主宰,良好的谋略暂且做军中的军师。小小的蛮夷哪里值得剿灭,希望能姑且一吐胸中的奇谋。
征召,读音:bì;文辞的华丽,出自《南史·王铚传》等,指文章的文采;奔走竞争,多指对名利的追求,出处为晋·干宝《晋纪总论》;诸夏之地,指华夏、中国,出自《书·康诰》;推荐人才的文书,宋代苏舜钦 《应制科上省使叶道卿书》有相关用法;指当权者,也作‘当涂’,《韩非子·孤愤》中有类似表述;勇猛的武将,这里是对出征者的一种美称;手持斧钺,象征掌握兵权,出自《诗·商颂·长发》;熊和罴,这里指勇猛的士兵,‘罢’通‘罴’,读音:pí;形容小,出自《左传·昭公七年》,读音:zuì ěr;消灭,读音:tiǎn
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘辞华奔竞至道离’与‘先生独奋孟轲舌,扶持圣教增光辉’形成对比,突出先生坚守圣教的高尚。在情感表达方面,诗中既有对先生不被当世重用的惋惜之情,如‘道大不为当世用,著书将期来者知’,又有对其出征南方平乱的期待与信心,像‘蕞尔小蛮何足殄,庶几聊吐胸中奇’。在意境营造上,通过描述南方边陲的战乱‘南垂凶冠陷州郡,久张螳臂抗天威’,营造出一种紧张而又对胜利充满希望的氛围。主题思想围绕着对贤才的境遇的感慨以及对平定战乱的展望。诗中用典颇多,如‘孟轲舌’‘周礼’等,增强了诗歌的文化底蕴。
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