闻京师建社二首

明 · 刘麟 · 七言

原文
京国谁开社约新,乾坤一脉系情亲
尽登耆旧归仁里,莫遣风流落后尘
草草盘餐从古俗,班班图史总天真
春筵朗月通南极,常照江城鹤发人
古俗淳庞百好空,我来开社少人同
春来耕凿王民后,老去衣冠圣泽中
翻笑乡音咻众楚,却沽村酒似新丰
月明乌雀桥边路,照见柴车鹤发翁
译文 / 白话释义

听说京城建立了诗社(有两首诗来表达此事)。在京城是谁发起了新的诗社约定呢,天地之间这一脉相传的情谊是如此亲近。让所有德高望重的前辈都进入这仁德汇聚之地,不要让风流才情落在他人之后。简单的饭菜遵循着古老的习俗,众多的图册史籍总是充满天然真趣。春天的筵席,明朗的月光照向南方,常常映照城中白发之人。古老的风俗淳厚朴实,众多的爱好都已淡去,我来创建诗社却很少有人响应认同。春天来了,我在帝王的子民之后从事耕种之事,年老之时还身处于圣上恩泽之中。反而笑自己的乡音被众多楚地口音所干扰,却买村酒像新丰酒一样(用来慰藉自己)。明月之下乌雀桥边的道路上,映照出坐着柴车的白发老翁。

注释

年高望重者。出自《汉书·萧育传》‘上以育耆旧名臣,乃以三公使车,载育入殿中受策。’;犹淳厚。‘庞’有厚实之意。;泛指耕种,务农。出自《击壤歌》‘日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。’;‘众楚咻’的倒装,指众多楚国人喧哗干扰。出自《孟子·滕文公下》‘一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。’表示受外界干扰。;在今陕西省临潼县西北,以产美酒闻名。此处用以形容村酒。

赏析

从文学手法上看,这两首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。诗的开篇就以问句‘京国谁开社约新’引出主题,直接切入京城建立诗社之事。在情感表达方面,既有对诗社建立的欣喜与期待之情,如‘尽登耆旧归仁里,莫遣风流落后尘’,希望德高望重之人都能加入诗社,不要让才情被埋没,同时也流露出一种淡淡的孤独感,像‘古俗淳庞百好空,我来开社少人同’,诗人开社但应和者少。在意境营造上,诗中描绘了诸如‘春筵朗月通南极,常照江城鹤发人’这样的画面,春筵、朗月、江城、鹤发人,组合出一种宁静又带有一丝寂寥的氛围。主题思想围绕着京城诗社建立展开,表达了对诗社的关注、对传统文化习俗的遵循以及诗人自身的生活态度等。

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