闻密赐

早晨听闻朝廷庆贺捷报归来，傍晚就赏赐下五千枚明月珠。伟大圣明的皇上恩德如此广大，军事谋略交予大臣又算得了什么呢。况且还没有捣毁敌人巢穴、剪除敌军首领，应该先优待战士、老人与孩子。我愿披肝沥胆承认自己不聪慧，怎么能就依仗着张良那样的才能（来受赏）呢。

胜利，成功。如《左传·庄公十年》：‘齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。问：‘何以战？’公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也，可以一战。战则请从。’公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：‘夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其轼靡，故逐之。’这里‘贺捷回’就是庆贺胜利归来。；崇高伟大的样子。例如《论语·泰伯》：‘巍巍乎！舜禹之有天下也而不与焉。’在此处用来形容圣皇的伟大。；具备，完备。；朝廷的谋略。；捣毁敌人的巢穴。覆，倾覆、捣毁；穴，巢穴。；首领，大头目。渠（qú），大；魁，首领。；比喻对人极其忠诚。倾，倒出；沥（lì），滴下。；不聪慧，常用来表示自谦。；依赖，依仗。

从文学手法上看，首联运用了时间上的对比，‘朝闻’与‘夕赐’，鲜明地写出了赏赐的迅速，给人以强烈的印象。颔联‘巍巍圣皇德所该’直接赞美皇帝恩德广大，通过这种正面描写，表达对皇帝的尊崇。颈联则笔锋一转，提出在还未彻底胜利之时，应该先照顾到战士、老人和孩子，这是一种从社会现实出发的思考，使诗歌有了更深层次的内涵。尾联诗人自谦‘谢不敏’，表示自己不敢依仗才能接受赏赐，体现出诗人谦逊、忧国忧民的情怀。在意境上，诗歌整体氛围先有对朝廷赏赐之事的描述所带来的一种看似喜庆的氛围，后转至对社会现实的忧虑，形成一种对比性的意境。主题思想上，这首诗围绕朝廷的赏赐事件，表达了对皇帝恩德的歌颂、对社会民生的关注以及诗人的谦逊态度。