原文

子知神非形，何复异人天。

岂惟三才中，所在靡不然。

我引而高之，则为日星悬。

我散而卑之，宁非山与川。

三皇虽云没，至今在我前。

八百要有终，彭祖非永年。

皇皇谋一醉，发此露槿妍。

有酒不辞醉，无酒斯饮泉。

立善求我誉，饥人食馋涎。

委运忧伤生，忧去生亦还。

纵浪大化中，正为化所缠。

应尽便须尽，宁复事此言。

译文 / 白话释义

问陶渊明：你知道精神并非形体，又为何将人与天区分开来呢？岂止是天地人三才之中，世间到处都是这样（精神与形体有别）。我将它提升，就成为高悬的星斗；我把它散开使之低就，难道不就是山川吗？三皇虽然已经消逝，但至今仿佛就在我眼前。八百岁（彭祖寿命）也终有尽头，彭祖并非永生。匆匆忙忙只求一醉，让那露中的槿花绽放出美丽。有酒就不辞一醉，没酒就喝泉水。树立善名来求我赞誉，这就像饥饿的人垂涎食物一样（虚假）。听任命运会忧伤生命，忧伤离去生命又回来。放纵于天地造化之中，却正被造化所束缚。该结束就应当结束，何必再去做那些（立善求誉之类的）事呢。

注释

无，没有。靡不，双重否定表示到处都是。；使……低下。；匆忙貌。；槿花，一种植物。音jǐn。；听任命运支配。；放纵、放浪。；大自然，造化。

赏析

这首诗在文学手法上运用了议论的方式，通过对陶渊明观点的追问与阐述自己的观点，层层深入地表达自己对生命、造化、名誉等诸多问题的思考。从情感表达来看，有一种超脱与旷达之感，对传统观念中的立善求名表示不屑，如‘立善求我誉，饥人食馋涎’这一比喻，形象地表达出对这种行为的厌恶。在意境营造上，诗中提及星斗、山川、三皇等宏大的意象，与露槿、饮酒等平常的意象相结合，营造出一种既宏大又质朴的意境。主题思想围绕着对生命的理解、对造化的感悟以及对名誉的态度展开，表达了一种顺应自然、不刻意追求名誉，在生命的进程中随性而为的思想。

主题与意象

哲理诗旷达议论生命感悟自然随性超脱

问渊明