卧芝山房为传木虚弟木剡作

从前茆盈兄弟采食云霞，回头看松门已历经几度花开。留存的玉芝胜过橘井的灵物，修炼成的金骨比丹砂还要强。新种的龙仙草叶片一片一片生长，春风吹过散发出辟邪的香气。怎能在白日里骑着鸾鸟飞去，手拿着琼枝进献给天上的紫皇。在深山里高卧怀中抱着玉书，吟唱一曲商歌意趣又怎样呢。只是忧愁四海乌云密布，又要出人间去护卫汉室储君。关起门来天天撰写深奥的文章，台阶下被熏染成五色的云彩。神奇的药不用鸡犬来试验，仙坛如今已经等候着王君到来。

茆盈为道教茅山派创始人之一，传说中的仙人。；指修仙学道，以云霞为食。；相传苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说：‘明年天下疾疫，庭中井水，檐边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。’后用‘橘井’为良药之典。；指佛骨或仙骨。；仙人驾驭鸾鸟云游。；即琼枝，传说中的玉树。；悲凉低音的歌。；指撰写文章，‘草玄’本指汉扬雄作《太玄》。；可能指某位仙人或者有名望的人。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘茆盈兄弟昔餐霞’，引用了茆盈兄弟的典故，增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴。在描写上较为细致，像‘新种龙仙叶叶长，春风吹作辟邪香’，从龙仙草的生长状态到香气，画面感很强。情感表达方面，诗中既有对神仙境界的向往，如对餐霞、骖鸾等神仙之事的描写，又有对世间之事的忧虑，‘只愁四海云罗密，又出人间护汉储’表现出对世事的关心和责任感。在意境营造上，融合了仙境与人间的元素，既有玉芝、金骨、骖鸾等仙境意象，又有护汉储等人间事务的意象。主题思想上反映了诗人对修仙的态度以及对世事不能置身事外的复杂情感。