乌程李明府水堂同卢使君幼平送奘上人游五台

自身将要像刘令一样隐逸，佛经由像谢公那样的人翻译。有这样的宗师在此，应该知道我们的佛法尚存。询问内心常常寂静安乐，此次分别难道会伤神？独自前往华泉而去，秋风正吹入雁门。

zàng，唐代高僧名，这里指奘上人。；可能是指某位姓刘的县令，具体需根据更多的文献资料确定，这里用作隐逸之人的代表。；可能是指东晋的谢安之类的人物，有才华且与文化传播相关之事（如翻译经文之类的事在诗中的指代），常被后世引用。；寂静安乐，形容一种内心的精神状态。；地名，具体方位需根据更多的地理或历史资料确定。

从文学手法上看，首联运用典故，‘刘令隐’‘谢公翻’，通过引用古人的事迹来增添诗歌的文化底蕴与内涵，使诗句在简洁的表述下蕴含丰富的信息。颔联强调‘宗师’与‘我法存’的关系，结构上起承上启下的作用，逻辑上强化了佛法传承的意义。情感表达方面，诗中既有对奘上人游五台的一种豁达之情，如‘问心常寂乐，为别岂伤魂’，体现出一种超脱的离别观，不被离情别绪所困扰，又有一种对佛法存续的坚信之感。在意境营造上，‘独访华泉去，秋风入雁门’描绘出一幅孤独的行者在秋风中走向雁门的画面，意境开阔又带有淡淡的寂寥。主题思想围绕着佛法的传承、对离别的态度以及对奘上人的送别展开，展现出诗人对佛法、对友人复杂而深沉的情感。