武皇南巡旧京歌

明 · 顾璘 · 七言

原文

紫盖黄旗拥六军，金陵王气日氤氲

龙君涉海移三岛，凤女排空结五云

北固江涛控海门，南都山势叠昆仑

金宫暂启双龙见，玉帐遥临万马屯

狂鲸吹雾暗江潭，圣主仁恩似海涵

聊唱大风过泗上，即飞霖雨洗淮南

绿水朱楼佳丽城，君王行处彩云生

烟花一望三千里，遥送春风入镐京

赵国新裁短后服，汉王遥嗔侧注冠

且挥神剑清方岳，莫著褒衣聚将坛

千年宝历自南开，八叶神孙暂北来

日月更临龙虎阜，云霞重抱凤凰台

朝闪龙旗入建康，暮收飞檄定吴疆

会稽勒石羞秦帝，沧海歌云笑穆王

青龙山北接飞猱，白鹭洲东射海鳌

不为芳春浪行幸，寝园聊待荐含桃

金陵千古帝王州，高庙衣冠月出游

传语三边貔虎士，莫须喧近凤凰楼

旧都何让古新丰，父老称觞拜舞同

金马词臣休候直，独宣京兆问民风

射虎南山黑雾摧，斩鲸东海白波回

吾皇一出清天下，岂为扬州花月来

白发梨园老乐师，锦胸花帽对弹丝

行宫只奏中和调，解厌南朝《玉树》词

石壁斜临玄武湖，中开天府贮民图

文鱼在藻承皇泽，来傍龙舟夜吐珠

幕府山根江接天，昭明楼下月横烟

六韬自可销长夏，不荡兰舟唱采莲

朱雀桥连翠柳衢，银鞍丝鞚锦模糊

君王行乐千人出，遥认飞龙天马驹

六代繁华何足夸，而今四海共为家

暂看吴苑环城水，终忆燕台夹路花

燕京地图天下吭，干枢高运整群方

南巡净扫风烟色，北上长悬日月光

译文 / 白话释义

紫色车盖黄色旗帜簇拥着天子的六军，金陵帝王之气日益浓郁。龙君渡海迁移仙岛，凤女排空联结五彩祥云。北固山的江涛掌控着入海口，南都的山势层叠如同昆仑。金宫暂时开启仿佛双龙显现，玉帐远远设置好似万马屯聚。狂猛的鲸鱼吹起雾气使江潭昏暗，圣明君主的仁德恩泽如海般包容。姑且高唱《大风歌》经过泗上，即刻就会降下甘霖清洗淮南。绿水环绕红楼的美丽城池，君王所到之处彩云生成。一眼望去繁花如烟三千里，远远地把春风送往京城。赵国刚刚裁制便于骑射的短后之服，汉王远远地嗔怪头戴侧注冠的人。暂且挥动神剑肃清四方，不要穿着宽袍大袖在将坛聚集。千年的国运从南方开启，八世的神孙暂时北来。日月再次照临龙虎之山，云霞重新环抱凤凰之台。早晨龙旗飘扬进入建康，傍晚收缴紧急文书平定吴地疆土。在会稽山刻石使秦始皇羞愧，在沧海歌咏使周穆王被嘲笑。青龙山北面能连接敏捷的猿猴，白鹭洲东面可射向海中的巨鳌。不是为了美好的春天而随意巡游，只是暂待皇陵献上樱桃。金陵自古以来就是帝王之都，高庙中的先皇衣冠每月出游。传话给边疆的勇猛将士，不要喧闹靠近凤凰楼。旧都哪里比古新丰差呢，父老举杯叩拜歌舞相同。金马门的文臣不必等候值班，只宣召京兆官员询问民间风俗。在南山射虎使黑雾消散，在东海斩鲸使白波回转。吾皇一旦出世就使天下清平，哪里是为了扬州的花月而来。白发的梨园老乐师，锦缎衣服花帽对着弹奏乐器。行宫中只演奏中和之调，不再演奏令人厌烦的南朝《玉树后庭花》。石壁斜对着玄武湖，中间开辟天府收藏百姓户籍图册。彩色的鱼在水藻间承受皇恩，来到龙舟旁边在夜里吐出珍珠。幕府山山脚下江水连接天际，昭明楼下月光横在烟雾之上。《六韬》之术足以消磨漫长夏日，不必划动兰舟唱采莲曲。朱雀桥连着翠柳成行的街道，银色马鞍丝织缰绳锦绣一片模糊。君王游乐时千人相随出行，远远就能认出飞龙天马般的骏马。六代的繁华哪里值得夸耀，而今天下四海已经成为一家。暂且看吴苑环绕城墙的流水，最终还是思念燕台夹路的繁花。燕京是天下的咽喉要地，北斗星高高运转整治各方。南巡干净地扫除战乱烟火之色，北上永远高悬日月之光。

注释

形容烟或云气浓郁。；刻字于石，多指记载功勋等。；比喻勇猛的战士。；樱桃的别称。；旧指文学侍从之臣，如翰林之类。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的夸张与想象，如‘龙君涉海移三岛，凤女排空结五云’，通过神话意象的运用增添了诗歌的奇幻色彩。同时多处运用对仗，像‘北固江涛控海门，南都山势叠昆仑’，对仗工整，使诗句节奏明快，富有韵律美感。在情感表达上，全诗充满了对皇帝南巡的歌颂之情，‘吾皇一出清天下，岂为扬州花月来’等句直接表达对皇帝的赞美，认为皇帝南巡是为了天下而非贪图享乐。在意境营造方面，诗人描绘了金陵的壮丽景色，如‘绿水朱楼佳丽城，君王行处彩云生’，将金陵的美丽与君王的到来相融合，营造出一种宏伟又华美的意境。主题思想上主要是对武皇南巡的盛赞，通过描写南巡途中的景象、事件等，体现皇帝的圣明、威武以及南巡的重大意义，也暗示了天下一统的局面。

主题与意象

歌颂帝王南巡盛景壮丽意境对仗工整韵律和谐大一统夸饰手法