吴立轩先生挽诗三首

儒家学术如今凋零衰败，文章却属于那些阅历丰富、经验老到的人。一生怀有怀古的志向，千年之后留下著作的名声。《薤露》之歌为何如此急切，槐安之梦容易让人惊醒。潇洒自在地听闻噩耗的日子，心中凄惨悲伤又该如何表达情感呢。回忆往昔在修台乘车，相互跟随修订史书的文字。郢地之书追求错落有致，燕国之说记录传闻之事。共同削下南山之竹书写，不要忘记故乡的梓榆。如果可以创作春秋那样的史书，大义就不会纷繁复杂。世间动乱令人感叹来不及，时世危难但道义并不孤单。明白诗歌以垂范闺阁教化，研读易经树立老师的楷模。古代的明月之人都已远去，秋风中眼泪已经流干。以后再来挂剑，远望断了卦山的荒芜。

古代的挽歌，这里用来比喻挽诗，表达对逝者的哀悼之情。；出自《郢书燕说》的典故，比喻牵强附会，曲解原意。这里指在修订史书时追求准确而不曲解原意。；南山之竹，常用于比喻书写之事，这里指共同书写史书等文献。；闺阁中的教化，指通过诗歌等形式进行的教育和引导。；地名，可能是诗人与故人相关的地方，在这里象征着与故人的深厚情谊。

从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘儒术今雕敝，文章属老成’等句，使诗歌在形式上整齐美观，增强了节奏感和韵律感。情感表达方面，诗人通过对往昔经历的回忆，表达了对故人的深深怀念之情，如‘忆昔修台乘，相从订史文’等句，情感真挚而深沉。意境营造上，营造出一种凄凉、悲伤的氛围，如‘凄怆若为情’等句，让读者能深刻感受到诗人内心的痛苦。主题思想上，主要围绕对故人的缅怀以及对时代动乱的感慨展开，体现了诗人对历史和人生的思考。