寤寐谣

宋 · 梅尧臣 · 五言

原文
日月昼夜明,中匿暗霭物。前世有奇疾,五日瞑未殁。
大夫家臣惧,鹊来视之脉不汨。尝闻秦缪公,奄奄往帝所,甚乐岂苍卒。
及乎七日寤,事与此无咈。果然逾二日,觉语汝忽忽。
从帝游钧天,天乐声扬动心骨。有熊欲援我,我时不敢咄。
帝命我射之,熊死罴来突。又射又死罴,帝喜笑嗢嗢。
二笥皆有副,拜赐未及发。见儿在帝侧,帝属翟犬一。
曰俟子壮与,虽得都未悉。复思古虞舜,勋德如白日。
将以其胄女,而为七世匹。是时董安于,受言藏既密。
遂陈鹊所云,锡田嘉彼术。他日驾四牡,桓桓兵卫出。
矫立道上人,不避从者叱。愿言谒主君,见子光隘溢。
请君去左右,且闻君始疾。臣实在帝傍,颇有良可诘。
诘见我何为,见君射熊罴,命中皆不失。是且曷谓然,晋难其可述。
赐笥与属犬,解讲见终必。问姓欲以官,欻恍不见质。
姑布子卿能相人,翟婢贱儿真将帅。驰上常山得宝符,主君自此知无恤。
北登夏屋邀大王,铜枓厨人击王卒。夫子姊呼天,摩笄自杀向山窟。
今传所死山,摩笄名不没。其后竹书留两节,丹砂写素智氏灭。
呜呼人事非偶然,满饮琉璃耳方热。
译文 / 白话释义

日月白天黑夜都明亮,中间却隐藏着昏暗不明的事物。前世有人得了奇怪的病症,五天闭眼昏迷却没有死去。大夫和家臣都很害怕,喜鹊来诊视脉象并不紊乱。曾听闻秦缪公,奄奄一息前往天帝之处,非常快乐哪有仓促之感。等到第七天醒来,事情与此并无违背。果然过了两天,醒来后匆匆对你诉说。跟随天帝游玩于钧天,天上的音乐飘扬动人心弦。有熊想要抓我,我当时不敢呵斥。天帝命令我射它,熊死后罴又前来突击。又射中射死了罴,天帝高兴得笑哈哈。两个竹箱都有备用之物,拜谢赏赐还没来得及打开。看见儿子在天帝身旁,天帝交给他一只翟犬。说等你长大成人,虽然得到却不完全明白。又想起古代的虞舜,功勋品德如同白日般闪耀。将要把他后代的女子,许配为七世的配偶。这时董安于,接受话语后深深隐藏。于是陈述喜鹊所说之事,赏赐田地嘉奖那医术。有一天驾着四匹公马,威武的士兵护卫出行。有个人直立在道路上,不躲避随从的呵斥。希望拜见主君,看见儿子光彩夺目。请主君屏退左右侍从,并且听闻主君当初生病。臣下我当时确实在天帝身旁,有很多事很值得追问。追问见到我做什么,看到主君射熊和罴,每次射中都没有失误。这又是为什么呢,晋国的灾难可以叙述。赏赐竹箱和交付犬只,解释之后就可预见最终结局必然如此。询问姓氏想要授予官职,忽然间不见其身影。姑布子卿能够相人,翟地婢女所生的低贱儿子真是将帅之才。驰马登上常山得到宝符,主君从此知道无恤(此人不凡)。向北登上夏屋山邀请大王,铜枓(一种器具)被厨师用来击杀大王的士卒。孔夫子的姐姐呼喊苍天,用摩笄(一种头饰)自杀在山洞。如今传说她死去的山,摩笄之名没有磨灭。在那之后竹书留下两段内容,用丹砂书写在白绢上记载智氏灭亡之事。唉,人事并非偶然,满满饮下琉璃杯中的酒耳朵正发热。

注释

寤,醒;寐,睡;这里‘寤寐’指代人的状态变化,如诗中的‘五日瞑未殁’到‘七日寤’等情况。;隐藏,读音nì。;云气,这里‘暗霭物’指昏暗不明的东西,读音ǎi。;扰乱,这里‘脉不汩’表示脉象不乱,读音gǔ。;违背,读音fú。;笑声,读音wà wà。;盛东西的方形竹器,读音sì。;给予,交付,读音zhǔ。;同‘恍’,恍惚,读音huǎng。;威武的样子。;追问,责问。;忽然,读音xū。;摩,摩擦;笄,古代束发用的簪子;这里是用簪子自杀的一种方式,读音mó jī。

赏析

这首诗叙事性很强,在文学手法上,采用了叙事与联想结合的方式。诗中讲述了多个故事,从前世奇疾到秦缪公的经历,再到晋地发生的一系列事件等,故事之间看似松散却又有着某种内在的关联,这种关联或是命运的相似性,或是历史发展中的因果联系。从情感表达来看,整体透着一种对历史命运无常的感慨,既有对故事中人物遭遇的一种客观叙述,又蕴含着一种对历史事件背后深层规律的探寻与喟叹。在意境营造上,诗中描绘了如天帝之境这样奇幻的场景,充满神秘色彩,同时又有像摩笄自杀这样的惨烈场景,二者形成鲜明对比。主题思想围绕着人事与命运展开,表达了人事不是偶然的,有着某种隐藏的联系或者说命运的轨迹。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。