五日联句和韵四首
明 · 钟芳 · 七言律诗
原文
天上玉京楼十二,清光应许借清郎。
同盟偶作衣裳会,得句全输锦绣章。
谢老爱山成痼癖,杜陵伤酒露疏狂。
归来似觉形神瘁,净室明轩学坐忘。
译文 / 白话释义
天上的玉京有十二座高楼,清朗的月光应该允许借给清朗的君子。偶然与同盟好友举办这类似换穿衣裳(饮酒作诗)的聚会,所作的诗句完全比不上华美的篇章。谢灵运喜爱山水成了难以改变的癖好,杜甫饮酒伤身显露出疏放不羁。回来后似乎感觉身体和精神都很疲惫,在洁净的房间明亮的轩窗下学习道家的坐忘之法。
注释
道家称天帝所居之处,这里是一种想象中的天上仙境,出自葛洪《枕中书》:‘玄都玉京,七宝山,周回九万里,在大罗之上。’;长期养成不易改变的癖好。痼,积久难治的疾病;癖,对事物的偏爱成为习惯。;指唐代诗人杜甫,杜甫曾居住在杜陵附近,常自称‘杜陵野老’等。;道家所追求的一种排除杂念,忘掉自我的精神境界,出自《庄子·大宗师》:‘堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。’
赏析
从文学手法上看,首联运用想象,以天上的玉京楼十二来起兴,引出下文关于聚会作诗等情境的描写。颔联中‘衣裳会’以形象的表述指代聚会,‘全输’则有一种自谦的意味,在对比中展现出对他人锦绣文章的钦佩。颈联运用典故,提到谢灵运爱山成癖、杜甫伤酒疏狂,丰富了诗歌的内涵,通过引用古人之事来映衬当下众人聚会作诗的情境以及诗人的心境。在情感表达方面,既有对同盟好友才华的赞赏,也有自身作诗不如他人的自谦。在意境营造上,从天上玉京的想象画面到古人的事迹,再到归来后的形神瘁的状态,有一个开阔到具体个人状态的转变。主题思想围绕着一次文人聚会作诗的经历展开,表达了对才华的态度以及自身的感悟。
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