五十初度

清 · 查元鼎 · 七言律诗

原文
富春江上客星孤,故国田园久已芜。
欲报劬劳因负米,谁怜辛苦引群雏。
鳌牵瀛海心原壮,书上秦庭计太迂。
纵是昨非知伯玉,发添斑白叹头颅。
译文 / 白话释义

我像富春江上孤独的客星,故乡的田园已经荒芜很久了。想要报答父母的辛劳却只能像子路负米那样难以实现,谁又能怜惜我辛苦地养育子女呢。心中有像鳌牵引瀛海般的壮志,向秦王上书进谏的计谋又太迂腐不切实际了。即使像蘧伯玉那样知道过去的错误,可看到头发斑白也只能感叹自己的衰老了。

注释

劳累,劳苦,特指父母养育子女的劳累,出自《诗经·小雅·蓼莪》‘哀哀父母,生我劬劳’。;指奉养父母。子路自己吃粗粮,而从百里之外背米回来给父母吃。后用来表示尽力奉养父母。;鳌,传说中海里的大龟或大鳖。瀛海,大海。此词表示宏大的志向。;指申包胥为救楚国,到秦国求救,在秦庭哭了七天七夜,最终秦国出兵。这里用来表示自己某些行为或想法的不切实际。;蘧伯玉,春秋时卫国人,是一位求进甚急并善于改过的贤大夫。这里以伯玉知非表示自己对过去的反思。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了典故。如‘客星孤’化用严子陵的典故,表明自己的孤独寂寥;‘负米’是子路的典故,用来表达欲报亲恩却难以达成的遗憾。‘鳌牵瀛海’以夸张的手法展现心中壮志。‘书上秦庭’则是用申包胥哭秦庭的典故来表达自己的某些想法或行为的迂腐不切实际。情感表达方面,诗中蕴含着对故乡的思念,如‘故国田园久已芜’;有对父母养育之恩难报的愧疚;还有壮志难酬的无奈以及对年华老去的感叹。在意境上,整体营造出一种孤寂、沧桑、失落的氛围。主题思想上,诗人通过回顾自己的人生经历、抒发内心的多种情感,表达出对人生的复杂感悟。

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