吾土

身体和心灵能安然栖息的地方就是我的故土，哪里仅仅局限于长安或者洛阳呢。在绿水、翠竹和鲜花之前谋划生计，在抚琴、吟诗、饮酒之中仿佛就回到了家乡。荣启期先生即使年老又何妨快乐呢，楚国狂人接舆唱歌也未必就是癫狂。不用拿金钱去购买田庄住宅，城东那无人占有的正是大好春光啊。

哪里仅仅局限于。‘岂’表示反问，相当于‘难道’；‘限’有限制、局限的意思；谋划生计，也就是安排生活、过日子。‘谋’有谋划、谋求的意思；‘活计’指生计、生活事务；指荣启期，春秋时隐士，传说他曾行于郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌，以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢，被认为是达观之人。；指春秋时期楚国的狂人接舆，他以佯狂避世而闻名，曾唱歌讽刺孔子。‘接舆’（jiē yú）是人名；田庄住宅，泛指家产。‘庄’有村庄、庄园的意思；‘宅’指住宅

这首诗意境洒脱自在。从写作手法来看，首联直抒胸臆，点明‘身心安处为吾土’这一主旨，以反问的形式强调故土不局限于特定的地方，给人以开阔之感。颔联通过描写水竹花、琴诗酒等富有诗意和闲情逸致的事物，营造出一种悠然自得的意境，以具体的生活场景体现出诗人对这种随心而安的生活的向往。颈联运用典故，荣先生和楚接舆的例子，进一步说明在不同的境遇下都能自得其乐的道理，丰富了诗歌的内涵。情感表达上，全诗流露出一种豁达、超脱、乐观的情感，不被世俗的地域观念所束缚，对生活充满积极的态度。主题思想围绕着对故土的重新定义，倡导一种心灵上的归属感，而不是局限于物质层面的地域概念。