吴王夫差

西施未必知道怎样使吴国灭亡，只是因为谗佞之臣破坏了称霸的宏图。如果夫差早早诛杀了伯嚭（宰嚭），就不该让麋鹿来到姑苏（吴国灭亡，姑苏台成为麋鹿嬉戏之地）。

zhǐ，只、仅仅；进谗言的臣子；bà，‘霸’的异体字，称霸；pǐ，即伯嚭，春秋时吴国的太宰，为人贪婪、善于逢迎，深得吴王夫差宠信，在吴国灭亡过程中起到了很大的推动作用；这里指代吴国灭亡后的荒凉景象，因为有‘麋鹿游于姑苏台’之说表示国家衰败；春秋时期吴国的都城

从文学手法上看，这首诗运用了翻案法，传统观念多认为西施是吴国灭亡的祸水，但此诗却提出西施未必能使吴国灭亡，独特新颖。在情感表达方面，诗人对夫差充满惋惜之情，认为是夫差宠信谗臣才导致亡国，而非西施的原因。在意境营造上，诗的最后一句‘不应麋鹿到姑苏’描绘出吴国灭亡后的荒凉景象，昔日繁华的姑苏台如今只有麋鹿出没，形成鲜明的今昔对比。主题思想上，旨在揭示君主应当明辨忠奸，不应听信谗言，否则会有亡国之祸。