五王庙

宋 · 张舜民 · 诗词

原文
清汴河边五君子,身遏横流同日死。火炎曾是及池鱼,世变安能顾妻子。
百尺高城不足凭,日月所照惟孤诚。当其杀身际,肯念身后名。
呜呼,伯夷既死孔子不复生,身后是非谁与评。
译文 / 白话释义

在清汴河边有五位君子,身体阻挡横流的河水在同一天死去。大火熊熊也曾殃及池鱼,世事变故又怎能顾念妻子儿女。百尺高的城墙不足以依靠,日月所能照耀的唯有他们孤独的忠诚。当他们舍弃生命的时候,怎会考虑身后的名声。唉,伯夷已经死去孔子也不会再复生,身后的是非对错又有谁来评判呢。

注释

biàn,古水名,指汴水。;è,阻止、阻拦。;典故‘城门失火,殃及池鱼’的简略说法,表示无辜被牵连受害。;怎能,表示反问。;指五君子独自坚守的忠诚。;商朝孤竹君之子,古代的贤人,他坚持不食周粟而饿死在首阳山,常被视为坚守节义的典范。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。前几句叙述了五君子的英勇事迹,如‘清汴河边五君子,身遏横流同日死’直接陈述事件,让读者清晰地了解事情的梗概。情感表达上,充满了对五君子的崇敬之情,诗中通过描写他们不顾自身安危,不顾妻子儿女,只为心中的‘孤诚’,表达出诗人对这种忠诚品质的高度赞扬。在意境营造方面,‘百尺高城不足凭,日月所照惟孤诚’构建出一种孤独而宏大的意境,高城都不足为凭,唯有忠诚在日月下闪耀,给人以深刻的印象。主题思想围绕对五君子忠诚壮举的歌颂,以及对他们身后是非无人评判的叹惋,反映出诗人对这种忠义之士不被公正对待的愤懑。

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