戊午初度车宜仲内兄偕羊鹅二城诸君子为笠屐图以诗见寿赋此奉答
明 · 张萱 · 七言律诗
原文
北山高卧腹便便,六十行年又一年。
老态幸非樊内雉,宿根应是火中莲。
鹿麋心性溪山债,土木形骸鱼鸟缘。
欲乞新诗再描写,网帘龟枕蓼花边。
译文 / 白话释义
在北山高卧着悠闲自在,大腹便便,已经过了六十个年头又加一年。衰老的状态幸好不是樊笼中的雉鸡,前世的根性应该是火中的莲花。有着鹿麋般喜爱溪山的心境好似欠下溪山的债,身形如同土木般质朴与鱼鸟有缘。想要请求用新诗再次描绘(我的这种生活状态),在挂着网帘摆着龟壳枕头的蓼花旁边。
注释
形容肥胖的样子,这里表示自在悠闲的状态。;樊,笼子。樊内雉即笼子里的野鸡,比喻受困的状态。;佛教语,指前世的根基。;佛教语,比喻稀有或难得。这里表示自己心性高洁难得。;形体像土木一样自然,比喻人的本来面目,不加修饰。
赏析
从文学手法上看,首联‘北山高卧腹便便,六十行年又一年’用典,‘北山高卧’引用典故来表明自己安闲的隐居生活,‘腹便便’则生动地描绘出自己自在的状态,同时也有一种诙谐感。颔联‘老态幸非樊内雉,宿根应是火中莲’运用对比手法,将樊内受困的雉鸡和火中高洁的莲花相对比,表达出自己虽老但心性高洁的状态。颈联‘鹿麋心性溪山债,土木形骸鱼鸟缘’采用比喻的手法,把自己喜爱溪山的心性比作鹿麋,把自身的形骸比作土木,形象地写出自己与自然亲近、质朴的状态。情感表达上,整首诗表现出诗人对自己晚年闲适、自在生活的满足,以及对自身高洁心性的一种自诩。在意境营造方面,诗中描绘出了一幅有着北山、溪山、蓼花、鱼鸟等自然元素的隐居生活画面,充满宁静、闲适之感。主题思想围绕着诗人晚年的生活状态、心性等展开,展现出一种超脱尘世、安享晚年的情怀。
主题与意象
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