无弦琴

在道的境界之外原本就没有器物，姑且横放一把琴在膝上。这本就不是依靠琴弦来弹奏的，自己却觉得趣味尤其深厚。早就应该在声音之前领悟（琴意），何必辛劳地在手指下探寻。昭文原本就不弹奏（琴弦），钟子期也徒然被称为知音。（这琴意）幽深啊那名为哑的钟（象征的深意），令人哀伤啊那有灵心的磬。韩愈如果能理解这一点，就不该吟那十操（的琴曲）了。

原本，本来。；弹奏，摆弄。如‘弄弦’，出自《史记·司马相如列传》‘乃饮卓氏，弄琴。’；古代善于弹琴的人。；徒然，空自。；zé，幽深，深奥。；琴曲的一种，如‘箕子操’等。

从文学手法上看，这首诗运用了托物言志的手法，以无弦琴为载体来表达对某种超越表象、直指本心的哲理的追求。诗中通过对无弦琴的描写，如‘本非弦可弄，自觉趣尤深’，强调一种无需外在形式即可获得的精神趣味。在情感表达方面，有一种对世俗追求表象的音乐弹奏方式的超脱感，同时也带有一种对真正知音难觅的感慨。在意境营造上，诗营造出一种空灵、清幽且带有深邃哲理的氛围，无弦琴横于膝上的画面给人一种超凡脱俗的感觉。主题思想围绕着对超越外在形式的内在精神境界的推崇，对真正理解事物本质而非仅仅关注表象的思考。