巫孝女

巫家的孝女，衣衫的袖子上满是斑斑血迹，在深夜背着人割下自己手臂上的肉。一匙匙地把割下的肉和着药当作人参、茯苓，只盼望母亲的病能尽快痊愈。焚香叩拜祈祷苍天，愿意用自己的寿命来增加母亲的寿命。寿命长短本是上天注定无法勉强，但孝女怎会怜惜自己微小的身躯。母亲在世时充满嬉戏玩耍的真情天性，母亲去世后孤独一人发誓不嫁人。苦于没有兄弟的力量来扶持家庭，否则也愿意与母亲同生共死。虔诚地守护祠堂和坟墓，用苹蘩等祭品祭祀，亲戚邻居全都对她肃然起敬。唉，妻子夜里偷肉给丈夫，早晨送鱼，却苛待父母像对待圈里的猪。孝女每次吃饭必定流泪，真诚地用食物祭祀七十多岁去世的母亲。两者相比较那些不孝之人应该羞愧而死，官府表彰她的家门也是应该的。执法的官吏尤其喜欢端正风俗教化，亲手书写她的美德让其流芳。孝顺的行为从来都不多见，史书怎么能让它缺失呢。

挖；挖取。；人参和茯苓，都是中药材，这里代指良药。；萱堂，指母亲的居室，这里代指母亲。；寿命；年寿。；死。也作‘没’。；舍弃；不顾惜。；指父族、母族、妻族。；苹和蘩是两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。；感叹词，相当于‘唉’。；喂养；饲养。；表彰。；遇见；看见。；指史书。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事的手法，如‘衫袖缕缕血满幅，深夜背人剜臂肉’直接描述了孝女割肉救母的惊人举动，通过具体的细节描写，将孝女的孝顺展现得淋漓尽致。在情感表达方面，全诗饱含着对巫孝女的敬重与赞美之情，诗中通过对孝女一系列孝顺行为的描写，如割肉奉母、愿以己寿换母寿、守节侍母等，表达出这种强烈的情感。在意境营造上，诗人通过对孝女的行为和品德的描述，营造出一种庄严肃穆又令人动容的氛围。主题思想则是对孝女的孝顺品德的歌颂，同时批判了社会上不孝的行为，如‘妻拿夜肉与朝鱼，苛待爷娘豢牢猪’，形成鲜明对比，从而强调孝行的珍贵，起到劝诫世人、弘扬孝道的作用。