戊戌元日道州作二首

圣上的福寿像山陵一样稳固，偏远荒蛮之地也迎来新的年份。官员乘坐着车子随着朝廷的使节出行，众人恭敬地拜贺帝王之春（新年）。礼仪和音乐遍及天下非常和谐，温和的阳气均匀地播撒给万物。希望能开启四方视听，光照天下的百姓。

山陵，这里用来比喻帝王的福寿像山陵一样稳固，是一种敬辞。；指偏远荒蛮之地。；以熊皮为饰的车，为公卿及地方长官所乘的车，这里指代官员。；召穆公名虎，因平定淮夷之乱有功，周王赐给他山川土田，召穆公稽首拜谢，后以‘虎拜’称大臣朝拜天子。；春天的暖气，也借指春天。

从文学手法上看，首联运用了对仗的手法，‘圣寿冈陵固，蛮荒岁序新’，‘圣寿’与‘蛮荒’相对，一尊贵一偏远，形成鲜明对比，同时也体现出了涵盖范围之广，从朝廷到边疆。颔联‘熊轓随使节，虎拜庆王春’则通过描写官员出行和众人朝拜的场景，来表现新年的喜庆氛围以及对帝王的尊崇，其中‘熊轓’点明官员的身份象征，具有画面感。颈联‘礼乐周天洽，阳和播物均’进一步拓展意境，将视野从人事扩展到天地之间，以‘礼乐’象征国家的秩序与和谐，‘阳和’代表自然的生机与活力，天地之间一片祥和的景象，采用虚实结合的手法，‘礼乐’偏虚，‘阳和’偏实。尾联‘愿明四门目，照尔万方人’表达了诗人美好的愿望，希望帝王能够广开视听，关怀天下所有人，点明了诗歌的主题思想，展现出诗人关心天下苍生的胸怀。整首诗营造出一种庄严肃穆又充满生机希望的意境，情感上既有对帝王的尊敬与祝福，也有对天下万民的关怀之情。