五言六首
元 · 马祖常 · 五言
太行山向东北方向延伸，它的形势自然是天地所分。一根芦苇就能航行到吴越之地，上千辆车能挽来北方的云朵。如今衣冠之士又兴盛起来，古代的豪杰依然被人传颂。想要献上《三都赋》，却因自己没有文采而深感惭愧。不再做归隐山林的梦，于是吟诵起李白和杜甫的诗。一生都没有吃饱过饭，到死也只是担忧时事。现实之事兼及唐朝历史，风度才情可与楚辞相媲美。山川是过去游玩的地方，千年以来都有深深的悲意。好好地踏上春天的山路，骑着驴子在如画的景色中徜徉。像那悠然自得的紫芝客，又像那面容憔悴的鹿皮翁。有酒也不推辞喝醉，遇到人不要谈论穷困。天地之间都蕴含着古朴的意韵，人却各自不同。御史骑着青色的骏马，词臣身处白玉堂中。有才华的人都能施展抱负，这位老人却还在丢失羊只。云海迷茫了行船的道路，天风使雁群失去了行列。不必忧愁白发，正想要在幽暗中展现光彩。听说光山县，城南十里路途遥远。人家依傍着翠竹，野外的水流中乱着梅花。应该有仙人在烧炼丹药，难道没有客人系船靠岸吗。正打算询问田亩之事，建造房屋来贮藏烟霞。栽种竹子又栽种花卉，俨然是隐士的家。有田可以提供白米饭，没有诗句来吟咏青霞。春雨浮在邻居的瓮中，秋天的船系在树桩上。渔人和樵夫相互熟悉，来听我诵读《南华经》。
山名，绵延于山西、河北、河南三省交界处。；一根芦苇，常用来比喻船小且轻，能在水面上漂浮。此词出自《诗经·卫风·河广》‘谁谓河广？一苇杭之。’；北方的云。朔，北方。；指士大夫的穿戴，代指士大夫、读书人。这里指当时的文化人士。；指蜀都、吴都、魏都。左思曾作《三都赋》，这里诗人表示自己想要像左思一样有所成就，但因才学不足而惭愧。；灵芝的一种，古人认为是祥瑞之物，常被用来比喻隐士。这里形容悠然自得的隐士形象。；鹿的皮，常被隐士所穿，这里用来形容面容憔悴的隐士形象。；毛色青白相间的骏马，常被御史等官员所骑，这里借指御史。；装饰华丽的厅堂，常被词臣等文人雅士所居，这里借指词臣。；彩色的绘画，这里形容春天山路的美丽景色，如一幅画卷。
意境方面，描绘了太行山的雄伟气势，以及各地的自然风光和人文景象，营造出一种古朴、深沉的氛围。写作手法上，运用了夸张的手法，如‘一苇航吴越，千车挽朔云’，突出了交通的便利和力量的强大。情感表达上，诗人既表达了对古代豪杰的敬仰，又流露出自己才华不足的惭愧，同时对时事的担忧贯穿始终。主题思想上，通过对不同场景的描写，展现了诗人对生活的感悟和对人生的思考。
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