五雅吟 吏

清 · 郑用锡 · 七言

原文
五柳头衔岘首碑,六衙昼永且弹棋
几清案牍书堆满,堂有琴声月上迟
薄俸无多堪豢鹤,小胥镇日只钞诗
春风桃李河阳暮,又向湖西看水嬉
不觅封侯觅爱卿,春深柳锁亚夫营
扇巾潇洒真无敌,裘带宽闲旧有名
驴背老存垂钓叟,虎头前是叶????生
沙场听惯投壶唱,十万貔貅亦解声
旅食莲花借一枝,寄人篱下总堪悲
半生知己牛僧孺,绝代怜才严挺之
元夕张灯邀上客,权门弹铗笑群儿
平原去后扁舟渺,谁上当年乞米诗
缘天深处爱逃禅,杖锡名山不记年
䬪饦高谈坡老宴,袈裟醉贳沈郎钱
半龛明月寒偎衲,古刹梅花夜擘笺
携手白莲成一笑,吟魂犹逐虎溪烟
负笈携囊学抱琴,昆仑酿熟玉杯斟
不甘守舍通关节,却喜浮家有藁砧
答客一生羞垢面,爱才如汝算知心
柳车赖汝奴星送,莫作咸阳捧剑吟
译文 / 白话释义

有着五柳先生般的头衔和如同岘首碑那样的名声,衙门白天漫长于是玩弹棋。几案清洁但文书堆满,厅堂有琴声月亮升起得晚。微薄的俸禄不多只能养鹤,小吏整日只是抄写诗歌。春风里桃李盛开河阳日暮之时,又到湖西观看水上嬉戏。不去寻觅封侯之事而寻觅喜爱之人,春深时柳丝封锁周亚夫的营地。手持扇巾潇洒无比,腰带宽松悠闲早有美名。骑驴的老者犹如姜太公那样的垂钓之人,虎头之前是像叶繻那样的书生。沙场上听惯了投壶时的呼喊,十万雄兵也懂得这声音。在他乡依靠他人生活如同借一枝莲花暂且栖息,寄人篱下总是令人悲伤。半生的知己是牛僧孺,绝代怜惜人才的是严挺之。元宵佳节张灯结彩邀请上等宾客,在权贵门下弹铗而笑那些人。平原君离去之后小船远去,谁还会写上当年求米的诗。因为天性深处喜爱参禅,手持锡杖在名山中不计年月。高谈苏轼的宴会美食,穿着袈裟醉酒赊钱。半龛明月寒冷中紧挨着僧衣,古刹里梅花盛开的夜里分纸写诗。携手白莲相视一笑,诗魂还追逐着虎溪的烟雾。背着书箱带着行囊学弹琴,昆仑的美酒斟满玉杯。不甘心打通关节,却高兴四海为家有丈夫。一生回答客人以羞于蒙垢之面,像你这样爱才算是知心。多亏你用车子送奴仆,不要做咸阳那个哀怨的捧剑之人。

注释

喂养鹤。豢,喂养,多指喂养牲畜,这里用于养鹤表示一种高雅闲适的生活状态。;抄写诗歌。钞,通‘抄’,抄录的意思。;古代传说中的一种猛兽,常用来比喻勇猛的军队。;小船远去。扁舟,小船;渺,渺茫、遥远,形容小船渐渐远去的样子。;拄着锡杖。锡杖为僧人所持,这里指僧人云游的状态。

赏析

这首诗从多个角度描写了吏的形象与生活境遇。文学手法上,全诗多处用典,如‘五柳头衔’借指淡泊名利,‘亚夫营’指代军事营地等,使诗歌内涵丰富,含蓄蕴藉。在情感表达方面,既有对吏生活中潇洒闲适一面的描绘,如‘扇巾潇洒真无敌,裘带宽闲旧有名’,又有对其寄人篱下的悲苦和怀才不遇的同情,像‘旅食莲花借一枝,寄人篱下总堪悲’。在意境营造上,诗中融合了多种场景,如衙门内的弹琴、湖西的水嬉、名山的禅意等,构建出丰富而多元的意境。主题思想上,通过对吏的不同生活侧面的展现,反映出吏这一群体复杂的生活状态和内心世界,既有超脱世俗的一面,也有对自身境遇无奈之处。

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