五月十七日四鼓梦与孺人在宫庭谢恩至尊令小黄门宣谕曰今日社与卿喜此佳辰便可作诗进来枕上口占

一同拜谒未央宫殿，共同沐浴明君的恩泽。天子的冠冕亲近日月（形容尊贵），我们手舞足蹈承受天地之恩。宫殿的龙尾道三重高峻，螭头台阶几级尊贵。皇帝的善言喜讯恰值社日，抚慰的话语让小黄门奔走传宣。然而幽会（这里指梦中相会）都如真实场景，梦醒之后阳气上升（指代梦醒）就不复存在了。只剩下破窗透进的月光，月影流洒到床边。

古时对妇人的通称，多用以称大夫的妻子。；古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰‘冕旒’。这里指天子的冠冕，miǎn liú。；古代彝器、碑额、庭柱、殿阶及印章等上面的螭龙头像。这里指宫殿台阶上的螭头装饰，chī tóu。；善言。用以指皇帝的诏书。古时亦用以尊称别人的言辞。；官名。本秦官，汉因之。因给事黄门之内，故名。；边际，界限。yín。

这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。开篇以‘同谒未央殿，共沾明主恩’直接叙述梦中与孺人同受皇恩之事，简单直接地切入主题。‘冕旒亲日月，蹈舞荷乾坤’运用夸张的手法，通过‘亲日月’‘荷乾坤’将天子的尊贵以及自己承受的恩泽的重大形象地表达出来。情感表达上，前半部分充满着对皇恩浩荡的感激与欣喜，从‘共沾明主恩’‘蹈舞荷乾坤’等句可以看出。而后半部分则转为梦醒后的失落与惆怅，‘阴会皆如实，阳开不复存’写出梦境与现实的落差。在意境营造方面，诗中描绘出宫廷的庄严肃穆的景象，如‘龙尾三重峻，螭头几级尊’，让人仿佛置身于宫廷之中。主题思想上，通过描写梦境中的受恩场景以及梦醒后的寂寥，表达出对梦中美好情境的怀念以及对现实的无奈。