五月五日过新安冯明府招集柳将军庙时诸葛邓二君俱以董河役适至

江南与江北的道路刚刚划分开，相隔万里很难听到家乡的书信消息。在岁月的交替中独自一人乘船逢到五月五日，兄弟们同在一个社里但我却远离众人。东边道路上还有谁能做东道主呢，西河这里却有冯明府您啊。频繁驾车来到江边，日暮时分还殷勤送来请柬。设置驿站真能比得上郑庄，安排住宿哪能不与徐孺子相比。柳将军的庙宇从过去就存在，在此地饮酒也是美好的聚会。何况又有两位客人从千里之外相逢，大家促膝而坐举杯同饮。诸葛君高雅地自称是丞相的后裔，邓君也有长者的风范。初次相逢就像老朋友一样交情深厚，端起酒杯畅谈言辞都很豪迈。家乡的菖蒲艾草哪里还需要设置，老朋友准备的鸡黍就足以让人愉悦。您难道没看到清平时代无事需要避兵符，治理董河已经仰仗各位的力量。淮海之地应该以无为而治享有高名，处理文书也不妨碍迎来送往。不要向屈原那样只羡慕独自清醒，暂且一同喝醉就在今晚。

冯姓县令，明府是对县令的尊称。；设置驿站，此处用郑庄设置驿站广纳宾客的典故，形容主人好客。；住宿，源于陈蕃为徐孺子下榻的典故，表达对主人安排住宿的感激与夸赞。；原指途中相遇，停车交谈，此处指初次见面。；指屈原，屈原曾任三闾大夫。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘置驿真能似郑庄，下榻何当比徐孺’，借郑庄置驿、徐孺下榻的典故，夸赞冯明府的好客与热情，使诗歌富有文化底蕴。在情感表达方面，既有漂泊他乡对家乡的思念，如‘江南江北路初分，万里乡书未易闻’，又有与朋友相聚的喜悦之情，像‘况兼二客千里逢，促席开尊并许同’。在意境营造上，通过描写五月五日的聚会场景，将军祠宇的背景等，营造出一种既带有历史沧桑感又充满现实欢乐的氛围。主题思想上，表达了对冯明府好客的感激、朋友相逢的欣喜、对清平治世的感慨以及对生活态度的一种思考。整首诗叙述与抒情相结合，层次较为分明，在描述聚会场景的过程中逐步深入表达复杂的情感。