夏景清风左右至

宋 · 刘辰翁 · 五言

原文
风于万里外,飞动故人情。
如许殷勤至,居然左右清。
吹潮成雪色,入竹已秋声。
佩玉丁丁起,台襟翼翼生。
玉川从此去,列子御之行。
邂逅浮丘老,相携上五城。
译文 / 白话释义

夏天的景色里,清风从左右吹来。风从万里之外而来,触动着故旧之人的情思。如此殷勤地吹来,竟然使左右变得清爽。风吹动潮水泛起如雪的白色,吹入竹林已带有秋意的声响。身上佩玉发出丁丁的声响,台间衣襟轻盈地飘动。我要像玉川子那样从此离去,像列子那样御风前行。偶然遇到浮丘老,便相互携手登上五城。

注释

系于衣带上的玉饰。;zhēng zhēng,形容玉石、金属等撞击的声音。;台间的衣襟,这里指衣服。;轻盈的样子。;这里指唐代诗人卢仝,自号玉川子。;名御寇,战国时期道家代表人物,传说他能乘风而行。;浮丘公,传说中的仙人。;神话传说中的仙城。

赏析

这首诗在意境上,描绘出一幅灵动的夏景图,既有清风的吹拂之感,又有潮水、竹林等景象,将夏景与风的动态结合得很好,营造出一种清新且带有旷远气息的意境。从写作手法来看,首联直接点题清风,颔联运用拟人手法,赋予风以‘殷勤’之情,将风对人的情感联系起来,很是巧妙。颈联通过描写风对潮水和竹林的影响,视觉与听觉相结合,‘吹潮成雪色’视觉上给人以强烈的冲击,‘入竹已秋声’听觉上引人遐想。尾联运用典故,‘玉川从此去,列子御之行。邂逅浮丘老,相携上五城。’通过玉川子、列子、浮丘老等典故,增加了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。在情感表达上,借清风抒发了对故人的思念之情,同时又有一种洒脱超逸的情怀,渴望像古人那样御风而行,离开尘世喧嚣,在仙境遨游。主题思想上,表面写夏景中的清风,实际包含了对故人的思念、对自由的向往以及对仙境的憧憬等多重思想。

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