相和歌辞反白头吟

唐 · 白居易 · 五言

原文
炎炎者烈火,营营者小蝇。
火不热真玉,蝇不点清冰。
此苟无所受,彼莫能相仍。
乃知物性中,各有能不能。
古称怨报死,则人有所惩。
惩淫或应可,在道未为弘。
譬如蜩????徒,啾啾啅龙鹏。
宜当委之去,寥廓高飞腾。
岂能泥尘下,区区酬怨憎。
胡为作自苦,吞悲仍抚膺。
译文 / 白话释义

那熊熊燃烧的烈火,那嗡嗡乱飞的小蝇。烈火不能使真玉变热,苍蝇不能玷污清洁的冰。如果自身无所接受,外物就不能相侵。于是知道事物的特性之中,各有其能与不能。古人说有怨报仇致死,这可让人有所惩戒。惩戒邪淫或许可行,但在大道上算不上弘大。就像那寒蝉和小鸟,叽叽喳喳地讥笑蛟龙和大鹏。应该抛弃它们离开,在广阔天空高高飞腾。怎能在泥尘之下,庸庸碌碌地去酬答怨恨憎恶。为什么要作茧自缚让自己痛苦,吞下悲苦还捶胸顿足呢。

注释

形容火势旺盛。;象声词,形容苍蝇飞舞的声音,此处用来形容苍蝇到处乱飞的状态。;如果,假如。;因袭,依旧。这里指相侵。;惩戒,警戒。;过度,无节制。这里可理解为邪淫、不正之事。;tiáo yàn,蜩,蝉;鷃,古同‘鴳’,一种小鸟。;象声词,形容鸟叫的声音。;zhuó,鸟声喧闹。;高远空旷。;形容小,这里可理解为庸庸碌碌。;抚摸或捶拍胸口,表示惋惜、哀叹等情绪。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。诗的开头以‘炎炎者烈火,营营者小蝇’起兴,通过烈火与真玉、小蝇与清冰的对比,引出对物性不同的思考,生动而形象。在情感表达方面,诗人表达了一种豁达超脱的情感,认为不应被怨恨所困扰,要超脱于庸碌的‘酬怨憎’之上。在意境营造上,诗中通过描绘烈火、小蝇、真玉、清冰、蜩鷃、龙鹏等形象,构建出一个多元且对比鲜明的意境,既有烈火小蝇的凡俗渺小,又有龙鹏的高远宏大。主题思想上,诗人主张超越怨恨,不要被琐碎的恩怨所束缚,要有一种开阔的胸怀和高远的志向,这一思想在古代诗歌中具有独特性。

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