先君子去世五十日孤某入四友室睹平生遗迹哀号痛哭绝而复苏既而书四十字以寄罔极之思
宋 · 王十朋 · 五言律诗
原文
先子神何在,人亡迹尚存。
业馀经史案,趣寄圣贤尊。
榻冷宁攲枕,堂虚已盖棺。
晨昏徒泣血,无路报深恩。
译文 / 白话释义
先父的神灵在哪里呢?人已经去世但遗迹还留存着。空闲时在经史的书案前研读,意趣寄托在对圣贤的尊崇上。床榻已经冰冷哪里还能斜靠着枕头,房屋空荡已经棺木入殓。早晚徒然哭得极其悲痛,没有办法报答深深的恩情。
注释
倾斜,歪。拼音:qī
赏析
这首诗意境悲怆凄凉,诗人通过对先父生前遗迹的描写,如‘业余经史案,趣寄圣贤尊’,勾勒出先父生前儒雅好学、尊崇圣贤的形象,在对遗物的描写中饱含对先父深深的怀念。从写作手法上看,首联以设问开篇,先问先父神灵何在,随后点明人亡迹存,引起下文对遗迹的描述,有先声夺人之效。颔联通过描写先父的日常活动,从侧面烘托其高雅的志趣。颈联‘榻冷宁欹枕,堂虚已盖棺’运用细节描写,以冰冷的榻、空荡的堂和已盖棺这些景象渲染出哀伤的氛围。在情感表达上,全诗弥漫着悲痛、哀伤与对先父无尽的思念之情,尾联‘晨昏徒泣血,无路报深恩’直接抒情,表达自己虽悲痛万分却无法报答恩情的无奈与愧疚,主题思想围绕着对亡父的思念与感恩展开。
主题与意象
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