闲居咏怀奉寄黄士明黄亮垣韩绪仲三太史

有幸在政治清明之时保全余生，远远地给在朝为官的老友写信。想要询问拄着的藜杖是否还带有仙人之火（暗指自己想探究学问之事），朝堂之上那如同鼎足般的高位又由谁在分据呢？一生之中地位高下差别如同云泥但这不过是空有其名，大半生在山林丘壑中任凭岁月流逝。在湖滨泽畔行吟诗句时身体还很健朗，那就只做世间一个老迈迂腐的读书人吧。

幸免于刑戮之人，这里指保全余生。；封，这里指写信。；传说中神仙持青藜杖燃火照明，这里有学问等意涵。；宫殿的台阶，这里代指朝堂高位。；云在天，泥在地，比喻地位高下悬殊。；借指光阴。；蛀蚀书籍衣服等的虫子，这里指老学究。

从文学手法上看，首联中‘遥缄天上故人书’以‘天上’指代在朝为官的友人，运用了借代的手法。颔联‘杖头欲问青藜火，鼎足谁分白玉除’使用典故，‘青藜火’的典故增添了作品的文化底蕴，同时这两句对仗工整，‘杖头’对‘鼎足’，‘欲问’对‘谁分’，‘青藜火’对‘白玉除’，在句式结构和词性上都很匹配，节奏感强。在情感表达方面，诗人传达出一种复杂的情感，既有对自己在野而友人在朝的境遇的感慨，又有一种超脱尘世、安于山林的淡然。在意境营造上，‘半生丘壑任居诸’描绘出一种在山林中悠然度日，岁月静静流淌的意境。主题思想上，表达了诗人对自身境遇的认识，虽然有云泥之别的境遇落差感，但依然能保持自我，安于做一个在野的老学究的情怀。