仙人篇

晋代 · 曹植 · 五言

原文
仙人揽六著,对博太山隅
湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽
玉樽盈桂酒,河伯献神鱼
四海一何局,九州安所如
韩终与王乔,要我于天衢
万里不足步,轻举凌太虚
飞腾逾景云,高风吹我躯
回驾观紫薇,与帝合灵符
阊阖正嵯峨,双阙万丈馀
玉树扶道生,白虎夹门枢
驱风游四海,东过王母庐
俯观五岳闲,人生如寄居
潜光养羽翼,进趋且徐徐
不见轩辕氏,乘龙出鼎湖
徘徊九天上,与尔长相须
译文 / 白话释义

仙人握着六箸下棋,在泰山的角落相对博弈。湘娥弹奏琴瑟,秦女吹奏笙竽。玉制的酒樽中盛满了桂花酒,河伯进献神鱼。四海是多么的狭隘,九州又能安放在哪里呢。韩终和王乔邀请我在天上的大道相遇。万里的路程都不足以迈步,轻盈地飞起超越了太空。飞翔穿越着光影般的云朵,高风吹拂着我的身躯。回驾车马观看紫薇星,与天帝契合神秘的符命。阊阖门正高峻巍峨,双重的阙楼高达万丈有余。玉树沿着道路生长,白虎夹在门枢两旁。驱使着风游历四海,向东经过王母的居所。俯瞰五岳都显得渺小,人生就如同寄居一样。潜藏光芒修养羽翼,前进的步伐暂且缓慢。没有见到轩辕氏,乘坐着龙飞出鼎湖。在九天之上徘徊,与你长久相伴。

注释

古代的一种博戏用具,形状像筷子,这里指仙人下棋用的器具。;传说中舜的妃子娥皇和女英,她们擅长弹奏琴瑟,常被用来指代美丽的女子或与神仙相关的形象。;黄河之神,在古代神话中常被描绘为掌管水域的神祇,这里指河伯进献神鱼,增添了诗歌的神话氛围。;古代传说中的仙人,相传他有长生不老之术,与王乔一同邀请诗人,体现了对神仙世界的向往。;传说中的仙人,曾有神异事迹,与韩终一起邀请诗人,增加了诗歌的神秘色彩。;传说中的天门,这里指天庭的大门,高大而嵯峨,展现出天庭的威严和神秘。

赏析

在文学手法上,诗人运用了丰富的想象,如仙人下棋、四海局狭等场景,营造出奇幻的意境。情感表达方面,既有对神仙世界的向往和追求,又有对人生如寄居的感慨。意境营造上,通过描绘各种神仙形象和神奇景象,如湘娥、河伯、玉树等,构建出一个神秘而宏大的仙界。主题思想上,可能是表达对自由、超脱的向往,以及对人生短暂的思考。整首诗语言华丽,富有浪漫主义色彩。

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