献韶阳相国崔公

唐 · 许浑 · 七言律诗

原文
一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。
舟回北渚经年泊,门接东山尽日登。
万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢。
贤臣会致唐虞世,独倚江楼笑范增。
译文 / 白话释义

如同精卫填海那样一点点积累最终筑成九层高台般建立大功,通往康庄大道仍然充满艰难险阻(剑棱棱形容艰难险峻)。行舟回到北方的小洲常年停泊,家门紧接东山整日可以攀登。四海之内都已经听闻传国玉玺的消息(意喻政权的更迭),众多官员仍然盼望打开金縢之书(金縢为周公故事,意喻贤君圣明之举)。贤能的臣子将会使国家达到唐尧虞舜那样的盛世,独自倚靠江楼嘲笑范增(范增未能助项羽得天下)。

注释

盛土的筐。音kuì。;形容严寒或形容锋芒毕露。这里指道路艰险,音léng léng。;水中小块陆地,音zhǔ。;专指皇帝的玉印,象征政权,是皇权的重要象征物。;指用金属制的带子封闭收藏的东西,此处运用周公金縢的典故。;唐尧与虞舜的并称,指圣明之世。;秦末著名谋士,辅助项羽,后项羽中刘邦离间计,范增离去,项羽最终失败。

赏析

从文学手法上看,首联运用了比喻的手法,以‘一匮为功极九层’把建立功勋类比成积土成九层之台,形象地表达出成就大业需要逐步积累之功。‘剑棱棱’又通过形象的描写展现出道路的艰难险峻,暗示在追求理想过程中的重重困难。颔联通过描写舟的停泊与登山的日常行为,看似闲笔,实则可能暗喻一种宁静中的等待或者观望的状态。颈联通过‘玉玺’和‘金縢’这两个具有政治象征意义的事物,反映出当时的政治局势以及人们对政治清明的期待。‘万国已闻’和‘百官犹望’形成对比,写出了不同群体的状态。尾联以‘贤臣会致唐虞世’表达对贤能之人治理国家能带来盛世的信心,‘笑范增’则是借古讽今或者是表达一种超越古人失败之处的自信。在情感表达上,既有对崔公这样的贤人的期待与肯定,也隐隐透露出对当前局势的关注与思索。在意境上,诗中既有舟泊北渚、门接东山这样宁静的画面,又有政治局势相关的宏大叙事,二者相互交织。主题思想上,主要是表达对崔公等贤臣的期望,希望他们能建立如唐虞之世般的盛世。

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