小梅花编敝集成刊犹有待。谱此寄慨

清 · 奭良 · 五言

原文
君且住。张子布。昔日江东曾独步。山有薇。桐有丝。鱼琴半段,甘苦只自知。闭门觅句陈无己。岂有酖人羊叔子。一封书。双鲤鱼。天末征鸿,望尽影于于。
衡门下。豆棚话。客道君休也。严君平。扬子云。下帘自可,孰复荐雄文。君谋????粥嗟若。求椠枣梨真妄作。迹陈陈。欲云云。可是西施,可是效东颦。
译文 / 白话释义

您暂且停下吧。就像张子布(张昭),往昔在江东曾是独一无二的人物。山上有薇草,桐树上有桐丝。弹奏着半段鱼琴,其中的甘苦只有自己知道。就像闭门苦吟诗句的陈师道(陈无己),哪里有像羊祜(羊叔子)那样用毒酒害人的人呢。一封书信,装在双鲤鱼形状的信匣里。天边远行的大雁,缓缓飞远直至看不见身影。简陋的屋舍下,在豆棚里聊天。客人说您就停下吧。像严君平、扬子云(扬雄),放下帘子只管自己的事就好,又有谁还会举荐雄文呢。您谋求稀粥而叹息的样子。寻求刊印书籍真是虚妄的做法。事迹陈旧,想要说话。到底是西施,还是在东施效颦呢。

注释

这里‘编敝’应为‘编弊’,编辑整理的弊端,编,编写、编辑;弊,弊病、问题。;即张昭,字子布,三国时期吴国的大臣,在江东地位显著。;薇,一种植物,可食用。这里可能是一种象征,象征着隐士的生活或者是一种自然、质朴的事物。;桐树上的丝,桐丝可制琴瑟等弦乐器,这里也许是表达一种高雅的志趣或者是寂寞的情思。;一种琴,可能因其形状或装饰与鱼有关而得名。;即陈师道,字无己,北宋诗人,其作诗多苦吟。;‘酖’同‘鸩’,用毒酒害人。这里说岂有像用毒酒害人的羊叔子那样的人,是一种对世态的反问。;即羊祜,字叔子,西晋时期著名战略家、政治家和文学家。;古代装书信的函,用两块木板制成,一底一盖,刻成鱼形,作为书信的象征。;舒缓的样子。;横木为门,指简陋的房屋。;西汉道家学者、思想家,在成都以占卜为生,闲时讲学。;即扬雄,字子云,西汉时期辞赋家、思想家。;稀饭,粥。;椠,古代用以书写的木板;枣梨,枣木和梨木,这里代指书籍的刊印。;即东施效颦,指模仿别人不成,反而出丑。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了众多典故,如‘张子布’‘陈无己’‘羊叔子’‘严君平’‘扬子云’等,通过这些典故的运用丰富了词作的内涵,以古喻今,将历史人物的境遇与自身或当下的情境相联系。在情感表达方面,词中充满了一种无奈、自嘲与感慨之情。从‘君且住’开始,就有一种对某人或某事的挽留与叹息之感,‘甘苦只自知’直接表达出内心的孤独与无奈。‘岂有酖人羊叔子’又似在为自己辩解或者是对世态炎凉的一种质问。意境营造上,词中描绘出一种孤独、萧索的氛围,像‘衡门下,豆棚话’勾勒出一种简陋而平淡的生活场景,同时又有着一种不被理解、知音难觅的孤寂。主题思想上,可能是词人对自身境遇的不满,对怀才不遇的愤懑,也有对世事无常、世态炎凉的感慨,同时还表达了对一些不切实际想法或者行为的反思。

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