消夏偶成

清 · 王季珠 · 七言律诗

原文
午枕清凉梦初醒,静参元理不嫌虚。
很多亡赖成名业,大怪生人读死书。
抱愤谁吞樊哙肉,趋炎共恋孟尝鱼。
一枰棋打输赢劫,局外闲观乐有馀。
译文 / 白话释义

中午枕着清凉之物刚刚从梦中醒来,安静地参悟玄理并不觉得空虚。很多不务正业的人成就了功名事业,非常奇怪活着的人读着死书。心怀愤懑谁能像樊哙那样果敢吃肉(有作为),趋附权势共同贪恋孟尝君门下食客的待遇。一盘棋局打着有输有赢的劫争,在棋局之外悠闲观看乐趣多多。

注释

玄理,指道家或佛家的义理等。;同‘无赖’,这里指不务正业之人。‘亡’通‘无’,读音为wú。;西汉开国元勋,以勇猛著称。这里以樊哙表示英勇果敢、有作为之人。;孟尝君,战国四公子之一,以广纳门客闻名。‘孟尝鱼’指孟尝君食客的待遇,这里表示趋炎附势追求名利。;一盘。枰,棋盘。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。如‘很多亡赖成名业,大怪生人读死书’,将不务正业之人成名和只知读死书的人进行对比,突出世事的荒诞。‘抱愤谁吞樊哙肉,趋炎共恋孟尝鱼’中以樊哙的英勇果敢和孟尝食客的趋炎附势作对比,表达对现实中缺乏有作为之人的感慨。在情感表达方面,诗中充满了愤懑之情,对那些不务正业却能成名、人们只知读死书、趋炎附势等现象表达不满。在意境营造上,通过‘午枕清凉梦初醒’描绘出一种午后初醒的闲适画面,与后文所表达的愤懑之情形成反差。主题思想是批判当时社会上不合理的现象,如荒诞的成名方式、人们的迂腐读书和趋炎附势等行为。

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